كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب السادس والعشرون] كتاب الفرائض - [الباب السادس] باب ما جاء في ذوي الأرحام [والموالي] من أسفل ومن أسلم على يد رجل وغير ذلك - ج: 11 - ص: 345

ويُجاب عن ذلك: بأن دعوى الاحتمال إن كانت لأجل العموم؛ فليس ذلك مما يقدح في الدليل؛ وإلا استلزم إبطال الاستدلال بكلِّ دليلٍ عامٍّ وهو باطل، وإن كانت لأمر آخر فما هو؟

وأما الاعتذار عن أحاديث الباب بما فيها من المقال؛ فقد عرفت من صحَّحها من الأئمة، ومَن حسَّنها، ولا شكّ في انتهاض مجموعها للاستدلال إن لم ينتهض الإفرادُ.

ومن جملة ما استدلُّوا به على إبطال ميراث ذوي الأرحام حديث: أن النبيّ ﷺ قال: "سألت الله ﷿ عن ميراث العمة والخالة فسارّني: أن لا ميراث لهما"، أخرجه أبو داود في "المراسيل" (١) والدارقطني (٢) من طريق الدراوردي عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار مرسلًا.

وأخرجه النَّسَائِي (٣) [من مرسل] (٤) زيد بن أسلم.

ويُجاب: بأن المرسل لا تقوم به الحجة. قالوا: وَصَلهُ الحاكم في المستدرك (٥) من حديث أبي سعيدٍ والطبراني (٦).

ويُجاب: بأنَّ إسناد الحاكم ضعيفٌ، وإسناد الطبرانيِّ فيه محمد بن الحارث المخزومي (٧).

---

(١) برقم (٣٦١) بسند صحيح.
(٢) في سننه (٤/ ٩٨ رقم ٩٥) مرسلًا.
(٣) لم أقف عليه في كتاب الفرائض، وقد عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (٣/ ١٧٦) من مرسل زيد بن أسلم.
(٤) في المخطوط (ب): (مرسل).
(٥) في المستدرك (٤/ ٣٤٣) وقال الذهبي: فيه ضرار - بن صرد - وهو هالك.
(٦) في المعجم الصغير (٢/ ١٤١ رقم ٩٢٧ - الروض الداني).
وقال الهيثمي في "المجمع" (٤/ ٢٣٠): "وفيه يعقوب بن محمد الزهري وهو ضعيف". اهـ.
وقال الحافظ في "التقريب" رقم (٧٨٣٤): "يعقوب بن محمد الزهري المدني، نزيل بغداد: صدوق كثير الوهم والرواية عن الضعفاء … ".
وقال المحرران: بل ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد …
(٧) قال عنه الحافظ في "التقريب" رقم (٥٧٩٨): مقبول.
وقال المحرران: بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في =