كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب السادس والعشرون] كتاب الفرائض - [الباب الحادي عشر] باب الولاء هل يورث أو يورث به - ج: 11 - ص: 367

الخَطَّابِ، فَقَالَ: أقْضِي بَيْنَكُمْ بِما سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: "ما أحْرَزَ الوَالِدُ أو الولدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كانَ"، فَقَضَى لَنا بِهِ، وكَتَبَ لَنا كِتابًا فِيهِ شَهادَةُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْن عَوْفٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابتٍ. رَوَاهُ ابْنُ ماجَهْ (١) وأبُو دَاوُدَ (٢) بِمَعْناهُ.

ولأحْمَدَ (٣) وَسَطُهُ مِنْ قَوْلِهِ: فَلَمَّا رَجَعَ عَمْروٌ، [وَجاءَ] (٤) بَنُو مَعْمَر: إلى قَوْلِهِ: فَقَضَى لَنا بِهِ. [حسن]

قالَ أحْمَدُ فِي رِوَايَةِ ابْنِهِ صَالِحٍ: حَدِيثُ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "ما أحْرَزَ الوَالِدُ أوِ الوَلَدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كانَ"، هَكَذَا يَرْوِيهِ عمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ.

وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ (٥)، وعُثْمانَ، وعليّ (٦)، وَزيدٍ (٦)، وَابْنِ مَسْعُودٍ (٦)، أنَّهُمْ

---

(١) في سننه رقم (٢٧٣٢).
(٢) في سننه رقم (٢٩١٧).
(٣) في المسند (١/ ٢٧).
قلت: وأخرجه النسائى رقم (٦٣٤٨ - العلمية) وابن أبي شيبة (١١/ ٣٩١ - ٣٩٢) من طرق.
وهو حديث حسن، والله أعلم.
(٤) في المخطوط (ب): (جاء).
(٥) أخرج الدارمي في مسنده رقم (٣٠٦٥) عن الشعبي، عن عمر، وعلي، وزيد قال: وأحسَبُهُ قد ذكر عبد الله أيضًا أنهم قالوا: الولاءُ لِلْكُبْر؛ يعنون بالكُبر: ما كان أقرب بابٍ أو أمٍّ.
قلت: وأخرجه البيهقي (١٠/ ٣٠٣) وابن منصور رقم (٢٦٧).
بسند ضعيف لضعف أشعث بن سوار.
• وأخرج الدارمي في مسنده رقم (٣٠٦٦) عن ابن سيرين عن عبد الله بن عُتبةَ قال: كتبَ إليَّ عُمَرُ في شأن فُكَيْهَةَ بنتِ سمعان أنَّها ماتتْ وتركتِ ابْنَ أخيها لأبيها وأُمِّها، وابن أخيها لأبيها. فكتب عمرُ: "إن الولاءَ لِلْكُبْرِ".
بسند ضعيف لضعف أشعث بن سوار.
(٦) • أخرج الدارمي في مسنده رقم (٣٠٦٧) عن الشعبي: أنَّ عليًا، وزيدًا، قالا: الولاءُ للكُبرِ.
وقال عبد الله، وشريح: للورثة.
وأخرجه ابن أبي شيبة (١١/ ٤٠٤ رقم ١١٦٠٧) وابن منصور رقم (٢٦٨) بسند صحيح.
• وأخرج الدارمي في مسنده رقم (٣٠٧١) عن إبراهيم في أخوين ورثا مولى كان أعتقهُ أبوهما، فماتَ أحدهُمَا، وترك ولدًا، قال: كان عليٌّ، وزيدٌ، وعبد الله ﵃ =