كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب السابع والعشرون] كتاب العتق - [الباب الثالث] باب ما جاء فيمن ملك ذا رحم محرم - ج: 11 - ص: 402

وَهُوَ يَدُلُّ على أنَّه إذا كانَ فِي الغَنِيمَةِ ذُو رَحمٍ لِبَعْضِ الغانِمينَ وَلمْ يَتَعَيَّنْ لَهُ لَمْ يَعْتِقْ عَلَيْهِ، لِأنّ العَبّاسَ ذُو رَحِمٍ مَحْرَمٍ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ وَمِنْ عَليٍّ ﵁).

حديث سمرة قال أبو داود (١) والترمذي (٢): لم يروه إلا حماد بن سلمة عن قتادة، عن الحسن، ورواهُ شعبة عن قتادة عن الحسن مرسلًا، وشعبةُ أحفظ من حمَّادٍ، ولكن الرفع من الثقة زيادة لولا ما في سماع الحسن من سمرة من المقال.

وقال علي بن المديني (٣): هو حديث منكر.

وقال البخاري (٣): لا يصح.

وأثر عمر أخرجه أيضًا النسائي (٤) وهو من رواية قتادة عنه ولم يسمع منه فإن مولده بعد موت عمر بنيف وثلاثين سنة.

وفي الباب عن ابن عمر مرفوعًا عند النسائي (٥) والترمذي (٦) وابن ماجه (٧) والحاكم (٨) قال: قال رسول الله ﷺ: "من ملك ذا رحم محرم فهو حر"، وهو من رواية ضمرة عن الثوري عن عبد الله بن دينار عنه.

قال النسائي (٩): حديث منكر ولا نعلم أحدًا رواه عن سفيان غير ضمرة.

وقال الترمذي (١٠): لم يتابع ضمرة بن ربيعة على هذا الحديث وهو خطأ عند أهل الحديث.

---

(١) في السنن (٤/ ٢٦٠).
(٢) في السنن (٣/ ٦٤٦).
(٣) نقله عنهما الزيلعي في نصب الراية (٣/ ٢٧٩).
(٤) في السنن الكبرى رقم (٤٩٠٣ - العلمية).
(٥) في السنن الكبرى رقم (٤٨٩٧ - العلمية).
وقال: "قال لنا أبو عبد الرحمن: لا نعلم أن أحدًا روى هذا الحديث عن سفيان غير ضمرة وهو حديث منكر. والله أعلم.
(٦) في السنن (٣/ ٦٤٧) تعليقًا.
(٧) في سننه رقم (٢٥٢٥).
(٨) في المستدرك (٢/ ٢١٤) وقال: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
(٩) قاله عقب الحديث (٤٨٩٧) كما تقدم. ونقله عنه المزي في الأطراف (٥/ ٤٥١).
(١٠) في السنن (٣/ ٦٤٧).