كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب الحادي والثلاثون] كتاب الرجعة والإباحة للزوج الأول - ج: 12 - ص: 466

وروي أيضًا من طريق شعبة عن علقمة بن مَرْثَد عن سالم بن رَزِين عن سالم بن عبد الله عن سعيد بن المسيّب عن ابن عمر (١)، قال النسائي (٢): والطريق الأُولى أَوْلى بالصواب.

قال الحافظ (٣): وإنما قال ذلك لأن الثوري أتقن وأحفظ من شعبة، وروايته أولى بالصواب من وجهين:

(أحدهما): أن شيخ علقمة هو رزين بن سليمان، كما قال الثوري لا سالم بن رزين كما قال شعبة، فقد رواه جماعة عن شعبة كذلك منهم غيلان بن جامع أحد الثقات.

(ثانيهما): أن الحديث لو كان عند سعيد بن المسيّب عن ابن عمر مرفوعًا لم يخالفه سعيد ويقول بغيره كما سيأتي.

وفي الباب عن عائشة غير حديث الباب عند أبي داود (٤) بنحو حديث ابن عمر.

وعن ابن عباس نحوه عند النسائي (٥).

وعن أبي هريرة عند الطبراني (٦) وابن أبي شيبة (٧) بنحوه.

وعن أنس عند الطبراني (٨) أيضًا والبيهقي (٩) بنحوه أيضًا.

---

(١) أخرجه أحمد في المسند (٢/ ٨٥) والنسائي رقم (٣٤١٤) وفي السنن الكبرى (رقم ٥٥٧٧ - الرسالة) وابن ماجه رقم (١٩٣٣) والبيهقي في السنن الكبرى (٧/ ٣٧٥).
إسناده ضعيف لجهالة سالم بن رزين.
وهو حديث صحيح لغيره، والله أعلم.
(٢) في السنن بإثر الحديث رقم (٣٤١٥).
(٣) في "الفتح" (٩/ ٤٦٧).
(٤) في سننه رقم (٢٣٠٩) وهو حديث صحيح.
(٥) في سننه رقم (٣٤١٣) وهو حديث صحيح.
(٦) لم أقف عليه عند الطبراني في المعاجم الثلاث.
(٧) في "المصنف" (٤/ ٢٧٥).
(٨) في المعجم الأوسط رقم (٢٣٧٢).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٣٤٠) وقال: ورجاله رجال الصحيح خلا محمد بن دينار الطاحي، وقد وثقه أبو حاتم وأبو زرعة وابن حبان وفيه كلام لا يضر".
(٩) في السنن الكبرى (٧/ ٣٧٥، ٣٧٦).