كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب الرابع والثلاثون] كتاب اللعان - [الباب الأول] [باب صيغ اللعان] - ج: 12 - ص: 511

قوله: (بين أخوي بني عجلان) بفتح العين المهملة وسكون الجيم وهو ابن حارثة بن ضبيعة من بني بكر بن عمرو، والمراد بقوله: "أخوي" الرجلُ وامرأته، واسم الرجل: عويمر، كما في الرواية المذكورة، واسم المرأة خولة بنت عاصم بن عديّ العجلاني، قاله ابن منده في كتاب الصحابة (١)، وأبو نعيم (٢)، وحكى القرطبي (٣) عن مقاتل بن سليمان أنها خولة بنت قيس، وذكر ابن مردويه أنها بنت أخي عاصم المذكور، والرجل الذي رمى عويمر امرأته به هو شريك بن سحماء ابن عمّ عويمر.

وفي صحيح مسلم (٤) من حديث أنس: "أن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن سحماء وكان أخا البراء بن مالك لأمه" وسيأتي (٥)، وكان أوّل رجل لاعن في الإسلام.

قال النووي في شرح مسلم (٦): السببُ في نزول آية اللعان قصة عويمر العجلاني، واستدل على ذلك بقوله ﷺ له: "قد أنزل الله فيك وفي صاحبتك قرآنًا" (٧).

وقال الجمهور (٨): السبب قصَّة هلال بن أميَّة لما تقدم من أنَّه كان أوَّل رجلٍ لاعن في الإسلام.

وقد حكى أيضًا الماوردي (٩) عن [الأكثرين] (١٠) أن قصة هلال أسبق من قصة عويمر.

---

(١) تقدم التعريف به وهو مخطوط.
(٢) في "معرفة الصحابة" (٦/ ٣١٤) رقم الترجمة (٨٨٥٠).
(٣) في "الجامع لأحكام القرآن" (١٢/ ١٨٤).
(٤) في صحيحه رقم (١١/ ١٤٩٦).
(٥) برقم (٢٩١١) من كتابنا هذا.
(٦) في شرحه لصحيح مسلم (١٠/ ١١٩ - ١٢٠).
(٧) تقدم برقم (٢٩٠٣) من كتابنا هذا.
(٨) الفتح (٩/ ٤٤٧).
(٩) الحاوي الكبير (١١/ ٥٦) وتفسير الحاوي "النكت والعيون" (٤/ ٧٦ - ٧٧).
(١٠) تنبيه: في كل طبعات "نيل الأوطار": (الأكثر من)، وهو تحريف فليعلم. والمثبت من المخطوط (أ) و (ب).