كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[سادسا]: أبواب صفة الوضوء فرضه وسننه - [الباب الثالث والعشرون] باب الوضوء مرة ومرتين وثلاثا وكراهة ما جاوزها - ج: 2 - ص: 141

٥٣/ ٢١٥ - (وَعَنْ عُثْمانَ ﵁ أن النَّبيَّ ﷺ تَوَضأ ثَلاثًا ثلاثًا. رَوَاهُ أحْمَدُ (١) وَمُسْلمٌ) (٢). [صحيح]

الحديث أخرجه بهذا اللفظ (٣) الترمذي (٤) وقال: هو أَحسن شيء في الباب داود (٥) والنسائي (٦) وابن ماجه (٧) من حديث علي ﵇.

وفي الباب عن الربيع (٨)، وابن عمر (٩)، وأبي أمامة (١٠)، وعائشة (١١)، وأبي

---

(١) في المسند (١/ ٦٨).
(٢) في صحيحه (١/ ٢٠٧ رقم ٩/ ٢٣٠). وهو حديث صحيح.
(٣) هنا في (ص) زيادة (أحمد و).
(٤) في السنن (١/ ٦٣ رقم ٤٤) وقال: حديث علي أحسن شيء في هذا الباب وأصح.
(٥) في السنن (١/ ٨٣ - ٨٤ رقم ١١٦).
(٦) في السنن (١/ ٧٠ - ٧١ رقم ٩٦).
(٧) في سننه رقم (٤١٣) من حديث عثمان وعلي.
وهو حديث صحيح.
(٨) أخرجه أحمد (٦/ ٣٥٨) و (٦/ ٣٥٩) والحميدي في مسنده (١/ ١٦٣ - ١٦٤ رقم ٣٤٢) والترمذي (١/ ٤٨ رقم ٣٣) وأبو داود (١/ ٨٩ رقم ١٢٠) و (١/ ٩٠ رقم ١٢٧) و (١/ ٩١ رقم ١٣٠). وابن ماجه (١/ ١٣٨ رقم ٣٩٠) و (١/ ١٤٥ رقم ٤١٨) و (١/ ١٥٠ رقم ٤٣٨) و (١/ ١٥١ رقم ٤٤٠) و (١/ ١٥٦ رقم ٤٥٨) كلهم من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل به والروايات مطولة ومختصرة.
وخلاصة القول أن حديث الربيع حديث حسن والله أعلم.
(٩) أخرجه أحمد (١/ ٣٧٢) و (٢/ ٢٨) و (٢/ ٨ و ٣٩ و ١٣٢).
وابن ماجه (١/ ١٤٤ رقم ٤١٤) والنسائي (١/ ٦٢ - ٦٣ رقم ٨١).
وخلاصة القول أن حديث ابن عمر حديث صحيح لغيره والله أعلم.
(١٠) (أخرجه أحمد (٥/ ٢٥٧) و (٥/ ٢٥٨) والطبراني في الكبير (٨/ ٣٠٣ - ٣٠٤) (٧٩٩٠) من طريق حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن سميع، عنه.
قال ابن حجر في "تعجيل المنفعة" ص ١٦٩: "سميع: مجهول، ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٣٤٢) وقال: لا أدري من هو ولا ابن من هو. قلت: قال البخاري - في التاريخ الكبير (٤/ ١٩٠) -: لا يعرف لعمرو سماع من سميع ولا لسميع سماع من أبي أمامة" اهـ.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد (١/ ٢٣٠) وعزاه للطبراني وحده. وقال: "رواه من طريق سميع عنه، وإسناده حسن، وسميع ذكره ابن حبان في "الثقات" - (٤/ ٣٤٢) - وقال: لا أدري من هو، ولا ابن من هو. والظاهر أنه اعتمد في توثيقه على غيره".
وخلاصة القول أن حديث أبي أمامة سنده ضعيف والله أعلم.
(١١) أخرجه ابن ماجه (١/ ١٤٤ رقم ٤١٥) من حديث عائشة وأبي هريرة أن النبي ﷺ توضأ ثلاثًا ثلاثًا". وهو حديث صحيح لغيره.