انظر: إرواء الغليل رقم (٨٣٧). (٢) في المستدرك (٤/ ١٥٠) وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. (٣) في السنن رقم (١/ ٣٥١). (٤) في صحيحه رقم (٣٣٤١). (٥) في سننه (٣/ ٤٤ رقم ١٨٦). (٦) في "التلخيص" (٤/ ٤٩٧). (٧) في معجم الصحابة (٣/ ٦٣). (٨) في المعجم الكبير رقم (٨١٧٥). (٩) في السنن الكبرى (٤/ ١٧٩). (١٠) في المخطوط (ب): (والبيهقي وابن قانع والطبراني في الكبير). (١١) في السنن الكبرى (٤/ ١٧٩) بسند حسن. (١٢) في الأدب المفرد رقم (٦٠). (١٣) في المسند (٤/ ١٣٢). (١٤) لم أقف عليه في صحيحه؟! (١٥) في المستدرك (٤/ ١٥١). قلت: وأخرجه ابن ماجه رقم (٣٦٦١) والطبراني في الكبير (ج ٢٠ رقم ٦٣٧) وفي مسند الشاميين رقم (١١٢٨) من طرق. قال الحاكم: إسماعيل بن عياش أحد أئمة أهل الشام، إنما نقم عليه سوء الحفظ فقط. قلت: يعني في روايته عن غير أهل بلده؛ وفي هذا الحديث شيخه: بحير بن سعيد شامي. فالإسناد صحيح. =