كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب السابع والثلاثون] كتاب النفقات - [الباب السابع] باب نفقة الرقيق والرفق بهم - ج: 12 - ص: 676

١٩/ ٢٩٩٠ - (وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِذا أَتى أَحَدَكُم خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ، فَإِنْ لَمْ يُجْلِسْهُ مَعَهُ فَلْيُنَاوِلْهُ لُقْمَةً أَوْ لُقْمَتَيْنِ أَوْ أَكلَةً أَوْ أَكلَتَيْنِ، فَإِنّهُ وَليَ حَرَّهُ وَعِلَاجَهُ". رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ) (١) [صحيح]

٢٠/ ٢٩٩١ - (وَعَنْ أَنسٍ قَالَ: كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ وهُوَ يُغَرْغِرُ بِنَفْسِهِ: "الصَّلاة وَمَا مَلَكَتْ أيْمَانُكُمْ". رَوَاهُ أحمدُ (٢) وأَبُو دَاوُدَ (٣) وابْنُ مَاجَهْ (٤). [صحيح]

حديث أنس أخرجه أيضًا النسائي (٥)، وابن سعد (٦).

وله عند النسائي (٧) أسانيد منها ما رجاله رجال الصحيح.

وله شاهد من حديث علي عند أبي داود (٨) وابن ماجه (٩). زاد فيه: "والزكاة بعد الصلاة".

---

(١) أحمد في المسند (٢/ ٢٧٧) والبخاري رقم (٢٥٥٧) ومسلم رقم (٤٢/ ١٦٦٣) وأبو داود رقم (٣٨٤٦) والترمذي رقم (١٨٥٣) وابن ماجه رقم (٣٢٨٩).
(٢) في المسند (٣/ ١١٧).
(٣) لم يعزه صاحب التحفة (١/ ٣١٩) لأبي داود.
(٤) في سننه رقم (٢٦٩٧).
قلت: وأخرجه ابن حبان رقم (١٢٢٠ - موارد) والنسائي في كتاب الوفاة رقم (١٩).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٢/ ٣٦١): "هذا إسناد حسن لقصور أحمد بن المقدام عن درجة أهل الحفظ والضبط وباقي رجال الإسناد على شرط الشيخين".
• ويشهد له حديث علي ﵁ قال: "كان آخر كلام رسول الله ﷺ: "الصلاة الصلاة، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم".
أخرجه أبو داود رقم (٥١٥٦) وعنه البيهقي (٨/ ١١) وابن ماجه رقم (٢٦٩٨) وأحمد (١/ ٧٨) من طريق محمد بن الفضيل عن مغيرة عن أم موسى عنه.
بسند رجاله ثقات رجال الشيخين غير أم موسى وهي سرية علي بن أبي طالب.
قال الدارقطني: حديثها مستقيم يخرج حديثها اعتبارًا". والمغيرة هو ابن مقسم قال عنه الحافظ: "ثقة متقن، إلا أنه كان يدلس".
والخلاصة: أن الحديث صحيح، وانظر: الإرواء رقم (٢١٧٨).
(٥) في كتاب الوفاة رقم (١٩) وقد تقدم.
(٦) في "الطبقات الكبرى" (٢/ ٢٥٣).
(٧) في كتاب الوفاة رقم (٢٠، ٢١، ٢٢، ٢٣، ٢٤).
(٨) في السنن رقم (٥١٥٦) وقد تقدم.
(٩) في السنن رقم (٢٦٩٨) وقد تقدم.