كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثانيا] أبواب الديات - [الباب الأول] باب دية النفس وأعضائها ومنافعها - ج: 13 - ص: 160

وقال في البحر (١) هي ما وصل جوف العضو من ظهر، أو صدر، أو وركٍ، أو عنقٍ، أو ساقٍ أو عضدٍ مما له جوف. وهكذا في "الانتصار" (٢)، وفي "الغيث" (٣) أنها ما وصل الجوف وهو من ثغرة النحر إلى المثانة. اهـ.

وهذا هو المعروف عند أهل العلم، والمذكور في كتب اللغة (٤). وإلى وجوب ثلث الدية في الجائفة ذهب الجمهور (٥) وحكي في نهاية المجتهد (٦) الإجماع على ذلك …

قوله: (وفي المنقلة خمسة عشر من الإبل) في روايةٍ: "خمس عشرة"، قال في القاموس (٧): هي الشجة التي ينقل منها فراش العظام وهي قشور تكون على العظم دون اللحم، وفي "النهاية" (٨) أنها التي تخرج صغار العظام وتنتقل عن أماكنها.

وقيل: التي تنقل العظم؛ أي تكسره.

وقد حكى صاحب البحر (٩) القول بإيجاب خمس عشرة ناقة عن علي وزيد بن ثابت والعترة والفريقين يعني الشافعية (١٠) والحنفية (١١).

قوله: (وفي كل أصبع من أصابع اليد والرجل عشر من الإبل) هذا مذهب الأكثرين (١٢).

وروي عن عمر (١٣) أنه كان يجعل في الخنصر ستًا من الإبل، وفي البنصر تسعًا، وفي الوسطى عشرًا، وفي السبابة اثنتي عشرة، وفي الإبهام ثلاث عشرة، ثم روي عنه الرجوع عن ذلك.

---

(١) البحر الزخار (٥/ ٢٨٩).
(٢) تقدم الكلام عليه.
(٣) تقدم الكلام عليه.
(٤) لسان العرب (٩/ ٣٤) والصحاح (٤/ ١٣٣٩).
(٥) المغني (١٢/ ١٦٦).
(٦) "بداية المجتهد ونهاية المقتصد" (٤/ ٣٤٦) بتحقيقي.
(٧) القاموس المحيط (ص ١٣٧٥).
(٨) النهاية (٢/ ٧٩٠).
(٩) البحر الزخار (٥/ ٢٩٠).
(١٠) البيان للعمراني (١١/ ٥١٠).
(١١) المبسوط (٢٦/ ٧٤ - ٧٥).
(١٢) المغني (١٢/ ١٤٩).
(١٣) أخرج خبره ابن أبي شيبة في المصنف (٩/ ١٩٤ رقم ٧٠٥٠).