كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثانيا] أبواب الديات - [الباب الأول] باب دية النفس وأعضائها ومنافعها - ج: 13 - ص: 166

وحديث ابن عباس الثاني (١) أخرجه أيضًا البزار (٢) وابن حبان (٣) ورجال إسناده رجال الصحيح.

وحديث أبي موسى (٤) أخرجه أيضًا ابن حبان (٥) وابن ماجه (٦). وسكت عنه أبو داود (٧) والمنذري (٨) وإسناده لا بأس به.

وحديث عمرو بن شعيب الثاني (٩) سكت عنه أبو داود (١٠) والمنذري (١١) وصاحب التلخيص (١٢)، ورجال إسناده إلى عمرو بن شعيب ثقات.

وحديثه الثالث (١٣) أخرجه أيضًا ابن خزيمة (١٤) وابن الجارود (١٥) وصححاه.

وحديثه الرابع (١٦) سكت عنه أبو داود (١٧) والنسائي (١٨) ورجال إسناده إلى عمرو بن شعيب ثقات.

وأثر عمر أخرجه أيضًا ابن أبي شيبة (١٩) عن خالد عن عوف سمعت شيخًا في زمن الحاكم وهو ابن المهلب عم أبي قلابة قال: "رمى رجل رجلًا بحجر في رأسه في زمن عمر فذهب سمعه وبصره وعقله وذكره فلم يقرب النساء فقضى عمر فيه بأربع ديات وهو حي".

---

(١) تقدم برقم (٣٠٥٨) من كتابنا هذا.
(٢) في المسند كما في "التلخيص الحبير" (٤/ ٥٥).
(٣) في صحيحه رقم (٦٠١٤).
وفي صحيح البخاري رقم (٦٨٩٥) مختصرًا بلفظ: "هذه وهذه سواء" يعني الخنصر والإبهام.
(٤) تقدم برقم (٣٠٥٩) من كتابنا هذا.
(٥) في صحيحه رقم (٦٠١٣).
(٦) في سننه رقم (٢٦٥٤).
(٧) في السنن (٤/ ٦٨٨).
(٨) في المختصر (٦/ ٣٥٨).
(٩) تقدم برقم (٣٠٦٠) من كتابنا هذا.
(١٠) في السنن (٤/ ٦٩٥).
(١١) في المختصر (٦/ ٣٦٤).
(١٢) "التلخيص الحبير" (٤/ ٥٥).
(١٣) تقدم برقم (٣٠٦١) من كتابنا هذا.
(١٤) لم أقف عليه في الأجزاء المطبوعة.
(١٥) في "المنتقى" له رقم (٧٨٥) بسند صحيح.
(١٦) تقدم برقم (٣٠٦٢) من كتابنا هذا.
(١٧) في السنن (٤/ ٦٩٦).
(١٨) في السنن (٨/ ٥٥).
(١٩) في "المصنف" (٩/ ١٦٧) وهو أثر صحيح وقد تقدم آنفًا.