للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال الحافظ (١): قد رواه ابن حبان (٢) من غير طريقه، فأخرجه من حديث سفيان عن أبي الزبير، عن جابر بلفظ: "ليس على المختلس ولا على الخائن قطعٌ".

وقال ابن أبي حاتم في العلل (٣): لم يسمعه ابن جريج من أبي الزبير إنما سمعه من ياسين بن معاذ الزيات وهو ضعيف، وكذا قال أبو داود (٤).

قال الحافظ (٥) أيضًا: وقد رواهُ المغيرة بن مُسلم عن أبي الزبير، عن جابر وأسنده النسائي (٦) من حديث المغيرة، ورواه (٧) سويد بن نصر عن ابن المبارك عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير.

قال النسائي (٨): [ورواه] (٩) عيسى بن يونس والفضل بن موسى وابن وهب ومخلد بن يزيد وجماعة فلم يقل واحد منهم: عن ابن جريج حدثني أبو الزبير ولا أحسبه سمعه عنه، وقد أعله ابن القطان (١٠) بعنعنة أبي الزبير عن جابر.

وأجيب: بأنه قد أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١١) وصرح بسماع أبي الزبير من جابر.

وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف عند ابن ماجه (١٢) بإسناد صحيح بنحو حديث الباب.


(١) في "التلخيص" (٤/ ١٢٣).
(٢) في صحيحه رقم (٤٤٥٨).
(٣) العلل لابن أبي حاتم (١/ ٤٥٠).
(٤) بأثر الحديث رقم (٤٣٩٣) من سنن أبي داود.
(٥) في "التلخيص" (٤/ ١٢٣).
(٦) في السنن رقم (٤٩٧٥).
وهو حديث صحيح.
(٧) أخرجه النسائي في الكبرى رقم (٣/ ٧٤٦٣ - العلمية).
(٨) في سننه (٨/ ٨٩).
(٩) في المخطوط (ب): رواه.
(١٠) الوهم والإيهام (٤/ ٣١٥).
(١١) عبد الرزاق في "المصنف" رقم (١٨٨٤٤).
(١٢) في سننه رقم (٢٥٩٢).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٢/ ٣١٩): "هذا إسناد صحيح رجاله ثقات". اهـ.
وقال في الزوائد: رجال إسناده موثقون.
وهو حديث صحيح، والله أعلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>