كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثالث] [أبواب] حد شارب الخمر - [الباب الثامن] باب ما جاء في حد الساحر وذم السحر والكهانة - ج: 13 - ص: 499

يوسف بن محمدٍ عن المفضل بن فُضالة، وهذا شيخٌ بصري، والمفضل بن فضالة شيخ مصري أوثق من هذا وأشهر.

وروى شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن أبى بريدة أن عمر أخذ بيد مجذوم، وحديث شعبة أشبه عندي وأصح.

قال الدارقطني (١): تفرد به مفضل بن فضالة البصري أخو مبارك عن حبيب بن الشهيد عنه يعني عن ابن المنكدر.

وقال ابن عدي الجرجاني (٢): لا أعلم يرويه عن حبيب بن الشهيد غير مفضل بن فُضالة، وقالوا: تفرد بالرواية عنه يونس بن محمد. اهـ.

والمفضل بن فضالة البصري كنيته أبو مالك. قال يحيى بن معين: ليس بذاك. وقال النسائي (٣): ليس بالقوي. وقال أبو حاتم (٣): يكتب حديثه، وذكره ابن حبان في الثقات.

قال القاضي عياض (٤): قال بعض العلماء (٥): في هذا الحديث وما في معناه - يعني: حديث الفرار من المجذوم - دليل على أن يثبت للمرأة الخيار في فسخ النكاح إذا وجدت زوجها مجذومًا أو حدث به جذام.

قال النووي (٦): واختلف أصحابنا وأصحاب مالك (٧) في أن أمته هل لها منع نفسها من استمتاعه إذا أرادها؟

قال القاضي (٨): قالوا: ويمنع من المسجد والاختلاط بالناس.

---

(١) ذكره الحافظ في "الفتح" (١٠/ ١٥٩).
(٢) في "الكامل" (٦/ ٢٤٠٤).
(٣) انظر ترجمته في: التاريخ الكبير (٧/ ٤٠٥) والجرح والتعديل (٨/ ٣١٧) والميزان (٤/ ١٦٩) ولسان الميزان (٧/ ٣٩٦) والخلاصة (ص ٣٨٦) والضعفاء والمتروكين، للنسائي رقم (٥٩١) والثقات (٧/ ٤٩٦).
(٤) في إكمال المعلم بفوائد مسلم (٧/ ١٦٤).
(٥) منهم: الباجي في "المنتقى" (٧/ ٢٦٥) والخطابي في أعلام الحديث (٣/ ٢١١٩).
(٦) في شرحه لصحيح مسلم (١٤/ ٢٢٨).
(٧) المنتقى للباجي (٧/ ٢٦٥ - ٢٦٦).
(٨) في "إكمال المعلم بفوائد مسلم" (٧/ ١٦٤).