كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا: أبواب مقدمات الجهاد وبيان آدابه وأحكامه] - [الباب الأول] باب الحث على الجهاد وفضل الشهادة والرباط والحرس - ج: 14 - ص: 15

الحسن قال: "بعث رسول الله ﷺ جيشًا، فيهم عبد الله بن رواحة، فتأخر ليشهد الصلاة مع النبي ﷺ. فقال له النبي ﷺ: "والذي نفسي بيده لو أنفقت ما في الأرض ما أدركت فضل غدوتهم".

والحاصل: أن المراد تسهيل أمر الدنيا، وتعظيم أمر الجهاد، وأنَّ من حصل له من الجنَّة قدر سوط يصير كأنَّه حصل له أعظم من جميع ما في الدُّنيا، فكيف بمن حصّل منها أعلى الدرجات.

والنكتة في ذلك: أن سبب التأخير عن الجهاد الميل إلى سبب من أسباب الدنيا.

قوله: (من اغبرَّت قدماه)، زاد أحمد (١) من حديث أبي هريرة: "ساعة من نهار".

وفيه دليل على عظم قدر الجهاد في سبيل الله، فإنَّ مجرّد مسِّ الغبار للقدم إذا كان من موجباتِ السَّلامة من النَّار فكيف بمن سعى، وبذل جهده، واستفرغ وسعه.

قوله: (خير مما طلعت عليه الشمس وغربت)، هذا هو المراد بقوله في الحديث الأول (٢): "خير من الدنيا وما فيها".

قوله: (فُوَاق ناقة) هو قدر ما بين الحلبتين من الاستراحة.

---

= وعزاه الحافظ في "الفتح" (٦/ ١٤) وسكت عليه.
وأخرجه أحمد بن إبراهيم الدمياطي في كتابه: "مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق ومثير الغرام إلى دار السلام" (١/ ٢٢٦ - ٢٢٧ رقم ٢٤٤) وقال: "رواه ابن المبارك، عن الربيع بن صبيح، عن الحسن، وهو مرسل. والربيع بن صبيح حديثه حسن، وكان رجلًا صالحًا.
قال ابن الذهبي الحافظ في التذهيب وغيره: "غزا المسلمون أرض الهند فأصابهم داء في أفواههم، فمات منهم نحو ألف رجل منهم الربيع بن صبيح". اهـ.
(١) في المسند (٥/ ٢٢٥ - ٢٢٦) من حديث مالك بن عبد الله الخثعمي، وليس عن أبي هريرة.
إسناد صحيح.
(٢) تقدم برقم (٣٢٣٣) من كتابنا هذا.