كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا: أبواب مقدمات الجهاد وبيان آدابه وأحكامه] - [الباب الثالث والثلاثون] باب الإسهام للفارس والراجل - ج: 14 - ص: 210

"أن رسول الله ﷺ كان يسهم للخيل ولا يسهم للرجل فوق فرسين وإن كان معه عشرة أفراس".

رواه سعيد بن منصور (١) عن إسماعيل بن عياش عنه وهو معضل.

ورواه سعيد (٢) من طريق الزهري (أن عمر كتب إلى أبي عبيدة أنه يسهم للفرس سهمين وللفرسين أربعة أسهم ولصاحبه سهمًا، فذلك خمسة أسهم، وما كان فوق الفرسين فهو جنائب).

وروى الحسن (٣) عن بعض الصحابة قال: "كان رسول الله ﷺ لا يقسم إلا لفرسين".

وأخرج الدارقطني (٤) بإسناد ضعيف عن أبي عمرة قال: "أسهم لي رسول الله ﷺ لفرسي أربعة ولي سهمًا، فأخذت خمسة".

وقد قدَّمنا اختلاف الرواية في حضور الزبير يوم خيبر بفرسين هل أعطاه النبيّ ﷺ سهم فرس واحدة أو سهم فرسين؟

والإِسهام للدوابّ خاصّ بالأفراس دون غيرها من الحيوانات.

قال في البحر (٥): مسألة: ولا يسهم لغير الخيل من البهائم إجماعًا إذ لا إرهاب في غيرها (٦).

---

(١) في سننه رقم (٢٧٧٤) وهو معضل كما قال الحافظ.
(٢) في سننه رقم (٢٧٧٥) ورقم (٢٧٧٦).
(٣) ذكره الحافظ في "التلخيص" (٣/ ٢٢٩).
(٤) في السنن (٤/ ١٠٤ رقم ١٦) إسناده ضعيف.
• أبو عمرة، اسمه: بشير بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك بن مبذول الأنصاري النجاري، صحابي له حديث، وعنه ابنه عبد الرحمن قتل مع علي بصفين، وعبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري النجاري المدني القاص، قال ابن سعد: ثقة كثير الحديث، كذا في "الخلاصة" [التعليق المغني (٤/ ١٠٤ - ١٠٥]).
(٥) البحر الزخار (٥/ ٤٣٧).
(٦) قال ابن المنذر في "الأوسط" (١١/ ١٦٢ - ١٦٣) رقم المسألة (١٨٦٢): "وأجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على أن من غزا على بغل، أو حمار، أو بعير، فله سهم الراجل، ومن نحفظ عنه ذلك: الحسن البصري، ومكحول، وسفيان الثوري، والشافعي، وأبو ثور، وأصحاب الرأي، ولا أعلم أحدًا خالف ذلك". اهـ. وانظر: المغني لابن قدامة (١٣/ ٨٦ - ٨٧).