للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقيل: مسلمون لهم أتباعٌ كفار يتألفونهم.

وقيل: مسلمون أول ما دخلوا في الإِسلام ليتمكن الإِسلام من قلوبهم.

والمراد بالرجال الذين أعطاهم رسول الله ههنا هم جماعة قد سرد أبو الفضل بن طاهر في "المبهمات" (١) له أسماءهم فقال: هم: أبو سفيان بن حرب، وسهيل بن عمرو، وحويطب بن عبد العزى، وحكيم بن حزام، وأبو السنابل بن بعكك، وصفوان بن أمية، وعبد الرحمن بن يربوع - وهؤلاء من قريش - وعيينة بن حصن الفزاري، والأقرع بن حابس التميمي، وعمرو بن الأهتم التميمي، وعباس بن مرداس السلمي، ومالك بن عوف النصري، والعلاء بن حارثة الثقفي.

قال الحافظ في الفتح (٢): وفي ذكر الأخيرين نظر.

وقيل: إنما جاءا طائعين من الطائف إلى [الجعرانة] (٣).

وذكر الواقدي (٤) في المؤلفة معاوية ويزيد [ابنا] (٥) أبي سفيان، وأسيد بن حارثة، ومخرمة بن نوفل، وسعيد بن يربوع، وقيس بن عدي، وعمرو بن وهب، وهشام بن عمر. وزاد ابن إسحاق (٦) (النضر بن هشام) (٧) وجبير بن مطعم؛ وممن ذكره أبو عمر: سفيان بن عبد الأسد، والسائب بن أبي السائب، ومطيع بن الأسود، وأبو جهم بن حذيفة.

وذكر ابن الجوزي فيهم: زيد الخيل، وعلقمة بن علاثة، وحكيم بن طليق بن سفيان بن أمية، وخالد بن قيس السهمي، وعمير بن مرداس.

وذكر غيرهم فيهم قيس بن مخرمة وأحيحة بن أمية بن خلف، وأبي بن


(١) "المبهمات"، (أبو الفضل بن طاهر المقدسي، ت ٥٠٧ هـ).
حققه باسم الجوابرة، ونشره في الكويت (١٧٧ صفحة).
(٢) في "الفتح" (٨/ ٤٨).
(٣) في المخطوط (ب): الجعرانية.
(٤) في كتابه "المغازي".
(٥) تنبيه: في كل طبعات "نيل الأوطار" (ابن) والمثبت من المخطوط (أ) و (ب) وهو الصواب.
(٦) "السيرة النبوية" لابن هشام (٤/ ١٩٠ - ١٩٥).
(٧) في "الفتح" (٨/ ٤٨) (النضر بن الحارث، والحارث بن هشام).

<<  <  ج: ص:  >  >>