للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

لَتَغْلِي إذْ جاءَ رَسُولُ الله يَمْشي على قَوْسِهِ، فَأكْفأ قُدُورنا بِقَوْسِهِ ثُمَّ جَعَلَ يَرْمُلُ اللَّحْمَ بالترَابِ ثُمَّ قالَ: "إنَّ النُّهْبَةَ لَيْسَتْ بِأحَلّ مِنَ المَيْتَةِ، وَإِنَّ المَيْتَةَ لَيْستْ بِأحَلّ مِنَ النُّهْبَةِ". رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ) (١). [صحيح]

١٧٢/ ٣٤٠٤ - (وَعَنْ مُعاذٍ قالَ: غَزَونا مَعَ رَسُولِ الله خَيْبرَ فأصَبْنا فِيها غَنَمًا فَقَسَمَ فينا رَسُولُ الله طائفَةً وَجَعَلَ بَقِيَّتها فِي المَغْنَمِ. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ) (٢). [حسن]

الحديث الأول سكت عنه أبو داود (٣) والمنذري (٤)، ورجال إسناده موثقون ولكن لفظه بالشك هكذا، "إن النهبة ليست بأحل من الميتة، أو إن الميتة ليست بأحل من النهبة"، قال: والشك من هناد وهو ابن السري. وأخرجه أيضًا البيهقي (٥).

والحديث الثاني سكت عنه أيضًا أبو داود (٦) والمنذري (٧)، وفي إسناده أبو عبد العزيز (٨) شيخ من الأردن وهو مجهول، ولفظه عن عبد الرحمن بن غنم قال: "رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط، فلما فتحها أصاب فيها غنمًا وبقرًا،


(١) في السنن رقم (٢٧٠٥) بسند صحيح.
قلت: وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٦١) من طريق أبي داود.
وله شواهد انظرها في: "الصحيحة" رقم (١٦٧٣) تحت هذا الحديث.
وهو حديث صحيح.
(٢) في سننه رقم (٢٧٠٧) بسند حسن.
قلت: وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٦٠) من طريق أبي داود.
وهو حديث حسن.
(٣) في السنن (٣/ ١٥١).
(٤) في "المختصر" (٤/ ٣٥).
(٥) في السنن الكبرى (٩/ ٦١) وقد تقدم.
(٦) في السنن (٣/ ١٥٣).
(٧) في "المختصر" (٤/ ٣٦).
(٨) قال الحافظ في "التقريب" رقم الترجمة (٧٥٩٧): يحيى بن عبد العزيز، أبو عبد العزيز الأردني - نزل اليمامة -: مقبول …
وقال المحرران: بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثة، وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وذكره أبو زرعة الدمشقي في تسمية "نفر أهل زهد وفضل".

<<  <  ج: ص:  >  >>