كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا: أبواب مقدمات الجهاد وبيان آدابه وأحكامه] - [الباب الثالث والأربعون] باب التشديد في الغلول وتحريق رحل الغال - ج: 14 - ص: 246

قوله: (بشراكٍ، أو شراكين) الشراك - بكسر المعجمة وتخفيف الراء -: سير النعل على ظهر القدم.

قوله: (على ثَقَل) بمثلثة، وقاف مفتوحتين: العيال، وما ثقل حمله من الأمتعة.

قوله: (يقال له: كركرة) اختلف في ضبطه. فذكر عياض (١): أنه يقال: بفتح الكافين، وبكسرهما.

وقال النووي (٢): إنما اختلف في كافه الأولى، وأما الثانية: فمكسورة اتفاقًا.

قال عياض (٣): هو للأكثر بالفتح في رواية عليٍّ وبالكسر في رواية ابن سلام.

وعند الأصيلي (٤) بالكسر في الأوّل. وقال القابسي (٤): لم يكن عند المروزي فيه ضبط إلا إني أعلم أن الأوّل خلاف الثاني.

قال الواقدي (٥): إنه كان أسود، يمسك دابة رسول الله ﷺ عند القتال.

وروى أبو سعيد النيسابوري في "شرف المصطفى" (٦): أنه كان نوبيًا أهداه له هوذة بن عليٍّ الحنفي صاحب اليمامة، فأعتقه.

وذكر البلاذري (٧): أنه مات في الرقّ.

قوله: (هو في النار) أي: يعذّب على معصيته، أو: المراد هو في النار إن لم يعف الله عنه. وظاهر الروايتين أن كركرة المذكور غير مِدْعَمٍ الذي قبله، وكلام القاضي عياض (٨) يشعر بأن قصتهما متحدة.

---

(١) في "مشارق الأنوار على صحاح الآثار" (١/ ٣٥٢).
(٢) في شرحه لصحيح مسلم (٢/ ١٢٩ - ١٣٠).
(٣) في "مشارق الأنوار" (١/ ٣٥٢).
(٤) ذكره القاضي عياض في المرجع المتقدم.
(٥) ذكره الحافظ في "الفتح" (٦/ ١٨٧).
(٦) في "شرف المصطفى ﷺ" لأبي سعيد عبد الملك بن أبي عثمان محمد بن إبراهيم الحركوشي النيسابوري (٣/ ٢٦٩ رقم ٩٩٧/ ٣٠).
(٧) ذكره الحافظ في "الفتح" (٦/ ١٨٨).
(٨) في إكمال المعلم بفوائد مسلم (١/ ٣٩٩).