كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثانيا] أبواب الأمان والصلح والمهادنة - [الباب الأول] باب تحريم الدم بالأمان وصحته من الواحد - ج: 14 - ص: 327

حديث عليّ تقدم في أول كتاب الدماء (١)، وقد أخرجه أبو داود (٢) والنسائي (٣) والحاكم (٤).

وأخرجه أيضًا أحمد (٥) وأبو داود (٦) وابن ماجه (٧) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعًا بلفظ: "يد المسلمين على من سواهم، تتكافأ دماؤهم، ويجير عليهم أدناهم، ويردّ عليهم أقصاهم، وهم يد على من سواهم".

ورواه ابن حبان في صحيحه (٨) من حديث ابن عمر مطوّلًا.

ورواه ابن ماجه (٩) من حديث معقل بن يسار مختصرًا بلفظ: "المسلمون يد على من سواهم تتكافأ دماؤهم".

ورواه الحاكم (١٠) عن أبي هريرة مختصرًا بلفظ: "المسلمون تتكافأ دماؤهم".

ورواه من حديثه أيضًا مسلم (١١) بلفظ: "إن ذمة المسلمين واحدة، فمن أخفر مسلمًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين".

وهو أيضًا متفق عليه (١٢) من حديث عليّ من طريق أخرى بأطول من هذا.

وأخرجه البخاري (١٣) من حديث أنس.

---

= وخلاصة القول أن حديث أبي هريرة حديث حسن، والله أعلم.
(١) برقم (٣٠٠١) من كتابنا هذا.
(٢) في سننه رقم (٢٠٣٤) و (٤٥٣٠).
(٣) في سننه رقم (٤٧٣٤).
(٤) في المستدرك (٢/ ١٤١) وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
وهو حديث صحيح.
(٥) في المسند (٢/ ١٨١، ٢١٥).
(٦) في سننه رقم (٢٧٥١، ٤٥٣١).
(٧) في سننه رقم (٢٦٨٥).
وهو حديث حسن، والله أعلم.
(٨) في صحيحه رقم (٥٩٩٦) بسند حسن.
(٩) في السنن رقم (٢٦٨٤).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٢/ ٣٥٤): "هذا إسناد ضعيف، عبد السلام ضعفه ابن المديني، وأبو حاتم، وأبو زرعة، والبزار، وابن حبان .. ".
والخلاصة: أن حديث معقل بن يسار حديث صحيح لغيره، والله أعلم.
(١٠) في المستدرك (٢/ ١٤١).
(١١) في صحيحه رقم (٤٦٧/ ١٣٧٠).
(١٢) أحمد في المسند (١/ ١١٩) والبخاري رقم (٦٧٥٥) ومسلم رقم (٤٦٧/ ١٣٧٠).
(١٣) في صحيحه رقم (١٨٦٧).