للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأما حديث النعمان بن بشير فذكره ابن منده (١)، وكذا حديث أنس، وأبيّ بن كعب، ومعاوية بن حيدة، وقبيصة (٢).

وأما حديث أروى بنت أنيس فذكره الترمذي (٣)، ورواه البيهقي (٤).

والحديث يدل على أن لمس الذكر ينقض الوضوء.

وقد ذهب إلى ذلك عمر (٥)، وابنه عبد الله (٦)، وأبو هريرة (٧)، وابن عباس (٨)، وعائشة (٩)، وسعد بن أبي وقاص (١٠)، وعطاء (١١)، والزهري (١٢)، وابن المسيب (١٣)، ومجاهد (١٤)، وأبان بن عثمان (١٥)، وسليمان بن يسار (١٦)،


= هريرة، وزيد بن خالد الجهني وغيرهم ممن روى عن النبي الأمر بالوضوء من مس الذكر فسمع المنسوخ والناسخ" اهـ.
(١) عزاه إليه ابن حجر في "التلخيص" (١/ ١٢٤).
(٢) ذكرها ابن منده فيما نقله الحافظ في "التلخيص" (١/ ١٢٤).
(٣) في "العلل الكبير" (رقم: ٥٣) قلت: - الترمذي - فحديث عروة، عن عائشة، وعروة عن أروى ابنة أنيس؟
قال: - البخاري - ما يُصنع بهذا؟ هذا لا يُشتغل به، ولم يعبأ بهما.
(٤) في "الخلافيات" (٢/ ٢٧٦ رقم ٥٥٤).
وخلاصة الفول أن الحديث ضعيف، والله أعلم.
(٥) أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (١/ ٩٣ - ١٩٤ رقم ٨٣).
(٦) أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (١/ ١٩٤ رقم ٨٤) ومالك في "الموطأ" (١/ ٥٠).
وعبد الرزاق في "المصنف" (١/ ١١٥ رقم ٤١٩) والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ١٣١).
(٧) أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (١/ ١٩٤ رقم ٨٧) والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ١٣٤).
(٨) أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (١/ ١٩٤ - ١٩٥ رقم ٨٨).
(٩) تقدم.
(١٠) حكاه عنه ابن المنذر في "الأوسط" (١/ ١٩٣).
(١١) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١/ ١١٥ رقم ٤٢٠) وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ١٦٤).
(١٢) حكاه عنه ابن المنذر في "الأوسط" (١/ ١٩٥).
(١٣) أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ١٦٣).
(١٤) أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ١٦٤).
(١٥) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١/ ١٢١ رقم ٤٤١).
(١٦) حكاه عنه ابن المنذر في "الأوسط" (١/ ١٩٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>