(٢) راجع الهامش رقم (٣) من الصفحة السابقة. (٣) سيأتي حديثه برقم (١/ ٢٦٤). (٤) أخرج ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٥١) عن رجل من هُذيل أراه قد ذكره أن له صحبة، قال: "يتوضأ مما غيرت النار". (٥) في المخطوط (جـ): (أبو محمد) ثم صوِّب في الهامش بـ (أبو مجلز) وهو الصحيح. (٦) أخرج ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٥١) عن خالد، عن أبي قلابة أنه كان يأمر بالوضوء مما غيرت النار … ". (٧) أخرج ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٥٢): عن قرة بن خالد، عن الحسن، قال: توضأت مما غيرت النار. وفي المخطوط (جـ): (أبو الحسين البصري) وهو خطأ. (٨) (ص ١٥٧). (٩) (١/ ٩٦). (١٠) في المخطوط عليه شطب. (١١) (٤/ ٤٣). (١٢) في "الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار" ص ١٦٠. (١٣) أي الحازمي في "الاعتبار" (ص ١٦٠ - ١٦٣). وأما الأدلة التي ذكرها الحازمي متمسكًا لهم: ١ - حديث سلامة بن وقش: أخرجه الطبراني في "الكبير" (٧/ ٤١ رقم ٦٣٢٦) وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٤٩) وقال: "رواه الطبراني في "الكبير" وفيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وثقه عبد الملك بن شعيب بن الليث، وضعفه أحمد وجماعه، واتهم بالكذب" اهـ.