كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثالثا] أبواب السبق والرمي - [الباب الثامن] باب ما جاء في آلة اللهو - ج: 14 - ص: 493

وَالمَعازِفُ: المَلاهي، قالَهُ الجَوْهَرِيُّ (١) وَغيرهُ).

٤٥/ ٣٥٥٩ - (وَعَنْ نافِعٍ: أنَّ ابْنَ عُمَرَ سمع صَوْتَ زمَّارَةِ رَاعٍ، فَوضَعَ أُصْبُعَيْهِ في أُذْنَيْهِ وَعَدَلَ رَاحِلَتَه عَنِ الطَّرِيقِ وَهُوَ يَقُولُ: يا نافِعُ أتَسْمَعُ؟ فأقُولُ: نَعَمْ، فَيَمْضِي حتَّى قُلْتُ: لا، فَرَفَعَ يَدَهُ وَعَدَلَ رَاحِلَتَهُ إلى الطَّرِيقِ وَقالَ: رأيْتُ رَسُول الله ﷺ سَمِعَ زَمَّارَةَ رَاعٍ فَصَنَعَ مِثْلَ هَذَا. رَوَاهُ أحْمَدُ (٢) وَأبُو دَاوُدَ (٣) وَابْنُ ماجَهْ) (٤). [صحيح]

٤٦/ ٣٥٦٠ - (وَعَنْ عَبْدِ الله [بْنِ عُمَرَ] (٥) أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: "إنَّ الله حَرَّمَ الخَمْرَ وَالمَيْسِرَ وَالكُوبَةَ وَالغُبَيْراءَ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَام"، رَوَاهُ أحْمَدُ (٦) وَأبُو دَاوُودَ (٧). وفِي لَفْظٍ: "إنَّ الله حَرَّمَ على أُمَّتي الخَمْرَ وَالميْسِرَ وَالمِزْرَ وَالكُوبَةَ وَالقِنِّينَ" رَوَاهُ أحْمَدُ) (٨). [حسن لغيره]

حديث أبي مالك الأشعري باللفظ الذي ساقه ابن ماجه هو من طريق ابن محيريز عن ثابت بن السمط.

---

(١) الصحاح له (٤/ ١٤٠٣).
(٢) في المسند (٢/ ٨، ٣٨).
(٣) في السنن رقم (٤٩٢٤).
(٤) لم أقف عليه عند ابن ماجه.
قلت: وأخرجه ابن حبان في صحيحه رقم (٦٩٣) وأبو نعيم في " الحلية" (٦/ ١٢٩) والبيهقي (١٠/ ٢٢٢). وهو حديث صحيح.
(٥) كذا في المخطوط (أ)، (ب): والصواب (ابن عمرو) كما في مصادر التخريج.
(٦) في المسند (٢/ ١٥٨، ١٧٠).
(٧) في سننه رقم (٣٦٨٥).
قلت: وأخرجه أحمد في "الأشربة" رقم (٢٠٧) والفسوي في "المعرفة" (٢/ ٥١٩) وابن عبد البر في "التمهيد" (٥/ ١٦٧ - تيمية).
من طريق الوليد بن عبدة، ويقال: عمرو بن الوليد بن عبدة، عن عبد الله بن عمرو، به.
(٨) في المسند (٢/ ١٦٥ - ١٦٧).
قلت: وأخرجه أحمد أيضًا في "الأشربة" رقم (٢١٢، ٢١٤) والطبراني في "المعجم الكبير" (ج ١٣ رقم ١٢٧).
من طريق فرج بن فضالة، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، به. والخلاصة: أن الحديث حسن لغيره.