للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حديث قتيلة أخرجه أيضًا ابن ماجه (١) وصححه النسائي (٢).

وحديث أبي هريرة الآخر أخرجه أيضًا أبو داود (٣) والنسائي (٤) وابن حبان (٥) والبيهقي (٦). [وفي الصحيحين (٧) عن ابن عمر رفعه: "من كان حالفًا فلا يحلف إلا بالله"] (٨).

وفي الباب عن ابن عمر رفعه: "من حلف بغير الله فقد كفر" أخرجه أبو داود (٩) والترمذي (١٠) وحسنه والحاكم (١١) وصححه.

ويروى أنه قال: "فقد أشرك"، وهو عند أحمد (١٢) من هذا الوجه، وكذا عند الحاكم (١٣). ورواه الترمذي (١٤) وابن حبان (١٥) من هذا الوجه أيضًا بلفظ: "فقد كفر وأشرك"، قال البيهقي (١٦): لم يسمعه سعد بن عبيدة من ابن عمر.

قال الحافظ (١٧): قد رواه شعبة عن منصور، عنه قال: كنت عند ابن عمر.

ورواه الأعمش عن سعيد عن عبد الرحمن السلمي عن ابن عمر.

قوله: (لا ومقلب القلوب)، لا: نفيٌ للكلام السابق، و (مقلب القلوب) هو: المقسم به، والمراد بتقليب القلوب: تقليب أحوالها، لا ذواتها، وفيه جواز


(١) لم أجده عند ابن ماجه ولم يعزه المزي له في "التحفة" (١٨٠٤٦).
(٢) في سننه رقم (٣٧٧٣).
(٣) في سننه رقم (٣٢٤٨).
(٤) في سننه الكبرى رقم (١١٤٨٨ - العلمية).
(٥) في صحيحه رقم (٤٣٥٧).
(٦) في السنن الكبرى (١٠/ ٢٩).
(٧) البخاري رقم (٣٨٣٦) ومسلم رقم (٤/ ١٦٤٦).
(٨) في المخطوط (أ) شطب عليها.
(٩) في سننه رقم (٣٢٥١).
(١٠) في سننه رقم (١٥٣٥).
(١١) في المستدرك (١/ ١٨) وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وهو حديث صحيح.
(١٢) في المسند (٢/ ٨٦، ٨٧).
(١٣) في المستدرك (١/ ١٨) وقال: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
إسناده ضعيف لأن سعد بن عبيدة لم يسمع هذا الحديث من ابن عمر مباشرة.
(١٤) في سننه رقم (١٥٣٥)، وقال: هذا حديث حسن.
(١٥) في صحيحه رقم (٤٣٥٨).
(١٦) في السنن الكبرى (١٠/ ٢٩).
(١٧) في "التلخيص الحبير" (٤/ ٣١١).

<<  <  ج: ص:  >  >>