للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وإسناده لا مطعن فيه، فإن أبا داود (١) قال: حدثنا أحمد بن يونس - يعني اليربوعي - حدثنا ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن؛ يعني القرشي العامري خال ابن أبي ذئب ذكره ابن حبان في "الثقات" عن أبي سلمة؛ يعني ابن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو بن العاص.

وحديث ثوبان أخرجه أيضًا الحاكم (٢)، وفي إسناده ليث بن أبي سليم.

قال البزار (٣): إنه تفرَّد به.

وقال في مجمع الزوائد (٤): إنه أخرجه أحمد (٥) والبزار (٦) والطبراني في الكبير (٧)، وفي إسناده أبو الخطاب وهو مجهول. اهـ.

وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف عند الحاكم (٨)، وعن عائشة، وأمّ سلمة أشار إليهما الترمذي (٩).

قال في التلخيص (١٠): ينظر من خرجهما.

وحديث عمرو بن مرّة أخرجه أيضًا الحاكم (١١) والبزار (١٢).


(١) في سننه رقم (٣٥٨٠) وقد تقدم.
(٢) في المستدرك (٤/ ١٠٣) وسكت عنه الحاكم والذهبي.
(٣) كما في كشف الأستار (٢/ ١٢٤).
(٤) في "مجمع الزوائد" (٤/ ١٩٨).
(٥) في المسند (٥/ ٢٧٩) وقد تقدم.
(٦) في المسند رقم (١٣٥٣ - كشف).
(٧) في المعجم الكبير (ج ٢ رقم ١٤١٥).
(٨) لم أقف عليه عند الحاكم من حديث عبد الرحمن بن عوف. بل أخرجه البزار رقم (١٣٥٥ - كشف).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ١٩٩) وقال: فيه من لم أعرفه.
(٩) في سننه (٣/ ٦٢٢).
(١٠) في "التلخيص الحبير" (٤/ ٣٤٨). قلت:
• أما حديث عائشة فقد أخرجه البزار رقم (١٣٥٤ - كشف).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ١٩٩) وقال: رواه البزار وأبو يعلى وفيه إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو متروك.
• وأما حديث أم سلمة فقد أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (ج ٢٣ رقم ٩٥١) وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ١٩٩) وقال: ورجاله ثقات.
(١١) في المستدرك (٤/ ٩٤) وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
(١٢) لم أقف عليه عند البزار.

<<  <  ج: ص:  >  >>