كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب السادس والأربعون] كتاب الأقضية والأحكام - [الباب الخامس عشر] باب ما جاء في امتناع الحاكم من الحكم بعلمه - ج: 15 - ص: 485

٤٦/ ٣٩١٧ - (وَعَنْ جابِرٍ قالَ: أتي رَجُلٌ بالجِعِرَّانَةِ مُنْصَرَفَهُ مِنْ حُنَيْنٍ وفِي ثَوْبِ بِلالٍ فِضَّةٌ، وَالنَّبِيّ ﷺ يَقْبِضُ مِنْها يُعْطِي النَّاسَ، فَقالَ: يا مُحَمَّد اعدِلْ، فَقالَ: "وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ إذَا لَمْ أعْدِلْ، لَقَدْ خِبْتُ وَخَسِرْتُ إنْ لَمْ أكُنْ أعْدِلُ"، فَقَالَ عُمَرُ: دَعْنِي يا رَسُولَ الله أقْتُلْ هَذَا المُنافِقَ، فَقالَ: "مَعاذَ الله أنْ يَتَحَدَّثَ النَّاسُ أني أقْتُلُ أصحَابي، إنَّ هذَا وأصحَابَهُ يَقْرَأُونَ القُرآنَ لا يجاوِزُ حَناجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنْهُ كمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ"، رَوَاهُ أحْمَدُ (١) وَمُسْلِمٌ (٢). [صحيح]

قالَ أبُو بَكْرٍ الصِّدّيقُ: لَوْ رأيْتُ رَجُلًا على حَدٍّ مِنْ حُدُودِ الله ما أخَذْتُهُ وَلا دَعَوْتُ لَهُ أحَدًا حتَّى يَكُونَ مَعِي غَيْرِي. حَكاهُ أحْمَدُ) (٣). [إسناده صحيح]

حديث عائشة سكت عنه أبو داود (٤) والمنذري (٥). قال المنذري (٦): ورواهُ يونس بن يزيد عن الزهريِّ منقطعًا، قال البيهقي: ومعمر بن راشد حافظ قد أقام إسناده فقامت به الحجة، وأثر أبي بكر قال الحافظ في الفتح (٧): رواه ابن شهاب عن [زيد] (٨) بن الصلت أن أبا بكر … فذكره وصحح إسناده.

---

= رقم (٢٦٣٨).
قلت: وأخرجه عبد الرزاق رقم (١٨٠٣٢) وإسحاق بن راهويه رقم (٨٤٨) وابن أبي عاصم في "الديات" رقم (٢٧٥) وابن الجارود في "المنتقى" رقم (٨٤٥) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" رقم (٤٥٣٨) وابن حبان رقم (٤٤٨٧) والبيهقي في السنن الكبرى (٨/ ٤٩).
وهو حديث صحيح.
(١) في المسند (٣/ ٣٥٣، ٣٥٤).
(٢) في صحيحه رقم (١٤٢/ ١٠٦٣).
قلت: وأخرجه ابن حبان رقم (٤٨١٩) والطبراني في المعجم الكبير رقم (١٧٥٣) وفي الأوسط رقم (٩٠٥٦ - المعارف) والحاكم (٢/ ١٢١) والبيهقي (٥/ ١٨٥ - ١٨٦).
وصرح أبو الزبير بالسماع عند مسلم.
وهو حديث صحيح.
(٣) ذكره الحافظ في "التلخيص" (٤/ ٣٦٠).
(٤) في السنن (٤/ ٦٧٢).
(٥) في "المختصر" (٦/ ٣٣٤).
(٦) في "المختصر" (٦/ ٣٣٤).
(٧) في الفتح (١٣/ ١٦٠).
(٨) كذا في المخطوط (أ)، (ب)، وفي الفتح (١٣/ ١٦٠): (زبيد). =