فصح الحديث والحمد لله. • وله شاهد يزاد به قوة من حديث جابر بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن عوف، قال: قال رسول الله ﷺ: "إني لم أنَّه عن البكاء، ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو، ولعب ومزامير الشيطان، وصوت عند مصيبة؛ لطم وجوه، وشق جيوب، ورنّة شيطان". أخرجه الحاكم (٤/ ٤٠) والبيهقي في السنن الكبرى (٤/ ٦٩) وفي "الشعب" (٧/ ٢٤١ رقم ١٠٦٣، ١٠٦٤) وابن أبي الدنيا في "ذم الملاهي" رقم (٦٤) والبغوي في شرح السنة (٥/ ٤٣٠ - ٤٣١) والطيالسي في مسنده رقم (١٦٨٣) وابن سعد في "الطبقات" (١/ ١٣٨) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٣/ ٣٩٣) وعبد بن حميد في "المنتخب" (٣/ ٨ رقم ١٠٤٤) من طرق عن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن عطاء عن جابر، ومنهم من لم يذكر (عبد الرحمن) وفيه قصة، ورواه الترمذي رقم (١٠٠٥) عن جابر مختصرًا. وقال: حديث حسن. يعني لغيره لحال ابن أبي ليلى، وأقره الزيلعي في "نصب الراية" (٤/ ٨٤). • المزامير: جمع (مزمار) آلة من قصب - أو معدن - تنتهي قصبتها ببوق صغير، كذا في (المعجم الوسيط). • رنة شيطان: هو هنا الصوت الحزين. (الحديث الثاني): عن عبد الله بن عباس - رضي لله عنهما - قال: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ الله حرَّم عليَّ - أو حرم - الخمر، والميسر، والكوبة، وكلَّ مسكر حرام". رواه عنه قيس بن حبتر النهشلي، وله عنه طريقان: (الأولى): عن علي بن بذيمة: حدثني قيس بن حبتر النهشلي عنه. أخرجه أبو داود رقم (٣٦٩٦) والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٢٢١) وأحمد في المسند (١/ ٢٧٤) وفي الأشربة رقم (١٩٣) وأبو يعلى في مسنده رقم (٢٧٢٩) وعنه ابن حبان في صحيحه رقم (٥٣٦٥) والطبراني في الكبير رقم (١٢٥٩٨) و (١٢٥٩٩) من طريق سفيان عن علي بن بذيمة: قال سفيان: قلت لعلي بن بذيمة "ما الكوبة؟ " قال: الطبل. (والأخرى): عن عبد الكريم الجزري عن قيس بن حبتر بلفظ: (إنَّ الله حرم عليهم الخمر، والميسر، والكوبة - وهو الطبل - وقال: كل مسكر حرام". أخرجه أحمد في المسند (١/ ٢٨٩) وفي الأشربة رقم (١٤) والطبراني في الكبير رقم (١٢٦٠١) والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٢١٣ - ٢٢١). قال الألباني في تحريم آلات الطرب ص ٥٦: "وهذا إسناد صحيح من طريقيه عن قيس =