كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[سادسا] أبواب اجتناب النجاسات ومواضع الصلوات - [الباب الثاني] باب حمل المحدث والمستجمر في الصلاة وثياب الصغار وما شك في نجاسته - ج: 3 - ص: 465

مقال معروف (١)، وهو] (٢) يدل على أن مثل هذا الفعل الذي وقع منه ﷺ غير مفسد للصلاة. وفيه التصريح بأن ذلك كان في الفريضة.

وقد تقدم الكلام في شرح الحديث الذي قبل هذا.

وفيه جواز إدخال الصبيان المساجد.

وقد أخرج الطبراني (١) من حديث معاذ بن جبل قال: قال رسول الله ﷺ: "جنّبوا مساجدكم صبيانكم وخصوماتكم وحدودكم وشراءكم وبيعكم وجمّروها يوم جمعكم، واجعلوا على أبوابها مطاهركم" ولكن الراوي له عن معاذ مكحول وهو لم يسمع منه.

وأخرج ابن ماجه (٣) من حديث واثلة بن الأسقع أن النبي ﷺ قال: "جنبوا

---

= وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
والخلاصة حديث شداد حديث صحيح والله أعلم.
٢ - عن أنس قال: كان رسول الله ﷺ يسجد فيجيءُ الحسنُ أو الحسينُ فيركبُ ظهرَهُ فيطيل السجودَ، فيقال: يا نبي الله أطلتَ السجودَ؟ فيقول: "ارتحلني ابني فكرهتُ أن أُعْجِلَهُ".
أخرجه أبو يعلى في المسند (٦/ ١٥٠) رقم (٦٧٣/ ٣٤٢٨) بسند ضعيف وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ١٨١) وقال: "رواه أبو يعلى، وفيه محمد بن ذكوان، وثقه ابن حبان وضعفه غيره، وبقية رجاله رجال الصحيح".
٣ - عن البراء بن عازب، قال: كان النبي ﷺ يصلي، فجاء الحسن والحسين - أو أحدهما - فركبَ على ظهره، فكان إذا سجدَ رفعَ رأسَهُ، قال: بيدهِ فأمسكهُ - أو أمسكهما - ثم قال: "نعم المطيةُ مطيتكما".
أخرجه الطبراني في الأوسط رقم (٣٩٨٧) بسند حسن.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ١٨٢) وقال: "رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن".
(١) في المعجم الكبير (٢٠/ ١٧٣ رقم ٣٦٩).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٦) وقال: "رواه الطبراني في الكبير ومكحول لم يسمع من معاذ".
قلت: وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١/ ٤٤١ - ٤٤٢ رقم ١٧٢٦) عن عبد ربه بن عبد الله، عن مكحول ليس بينهما يحيى بن العلاء.
وخلاصة القول أن الحديث ضعيف والله أعلم.
(٢) زيادة من (أ) و (ب).
(٣) في سننه رقم (٧٥٠).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٢٦٥): "وهذا إسناد ضعيف أبو سعيد هو =