كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[سادسا] أبواب اجتناب النجاسات ومواضع الصلوات - [الباب الخامس] باب الصلاة في النعلين والخفين - ج: 3 - ص: 489

وعن عبد الله بن الشخير عند مسلم (١).

وله حديث آخر عند الطبراني (٢).

وعن ابن عباس عند البزار (٣) والطبراني (٤) وابن عدي (٥) وفي إسناده (النضر بن عمرو) (٦) ضعيف جدًّا.

وله حديث آخر عند الطبراني (٧).

وعن عبد الله بن عمر عند الطبراني (٨).

وعن علي بن أبي طالب عند ابن عدي في الكامل (٩) من رواية الحسين بن ضميرة عن أبيه عن جده وهو ضعيف جدًّا (١٠).

---

(١) في صحيحه رقم (٥٨/ ٥٥٤).
(٢) في الكبير (٢/ ٥٦ - مجمع الزوائد) وقال الهيثمي: "وفيه الربيع بن بدر وهو ضعيف".
(٣) في المسند رقم (٥٩٩ - كشف).
(٤) في الكبير (١١/ ٢٥٤ رقم ١١٦٥٤) وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٥٤) وقال: وفيه النضر أبو عمر وهو ضعيف جدًّا.
(٥) في "الكامل" (٧/ ٢٤٨٧) في ترجمة النضر أبو عمر.
(٦) الصواب أن اسمه: (النضر أبو عمر) كما في مصادر الترجمة الآتية ومصادر الحديث المتقدمة.
النضر بن عبد الرحمن الخزَّاز كوفي يشكري يكنى أبا عمر. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ضعيف. وفي رواية عن ابن معين ليس بشيء. ولينه أبو زرعة وضعفه الدارقطني.
وقال غيره: متروك كما ذكره العقيلي في الضعفاء.
[الكامل (٧/ ٢٤٨٦ - ٢٤٨٨) والتاريخ الكبير (٨/ ٩١) والمجروحين (٣/ ٤٩) والمغني (٢/ ٦٩٨) والميزان (٤/ ٢٦٠) والتقريب (٢/ ٣٠٢) وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص ٤٠٢].
(٧) في الأوسط (٢/ ٥٥ - مجمع الزوائد) وقال الهيثمي: وفيه عبد الرحمن بن عثمان وهو ضعيف.
(٨) في الأوسط رقم (٦٨٦١).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزاوئد" (٢/ ٥٥) وقال: "ورجاله ثقات، خلا شيخ الطبراني محمد بن عبد الرحمن الأزرق فإني لم أعرفه" اهـ.
(٩) في "الكامل" (٢/ ٧٦٨).
(١٠) قال أحمد الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة الحميري متروك الحديث وقال ابن عدي: وهو ضعيف منكر الحديث، وضعفه بين على حديثه.
انظر الكامل (٢/ ٧٦٦ - ٧٦٩). ولسان الميزان (٢/ ٢٨٩).