كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[سادسا] أبواب اجتناب النجاسات ومواضع الصلوات - [الباب السادس] باب المواضع المنهي عنها والمأذون فيها للصلاة - ج: 3 - ص: 496

وغيرهما وسيأتي الكلام على ذلك مستوفى (١).

قوله: (فكلها) هو تأكيد لما فهم من قوله: "حيثما أدركت" وهو الأرض أو أمكنتها.

١٩/ ٦١٢ - (وَعَنْ أبِي سَعِيد [رضي الله تعالى عنه] (٢) أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: "الأرْضُ كُلُّها مَسْجِدْ إلا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ". رَوَاهُ الخَمْسَةُ إلا النَّسائيَّ) (٣). [صحيح]

الحديث أخرجه الشافعي (٤) وابن خزيمة (٥) وابن حبان (٦) والحاكم (٧). قال الترمذي (٨): "وهذا حديث فيه اضطرابٌ: [رواه] (٩) سفيانُ الثوري عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي ﷺ مرسلًا. ورواه حمَّاد بن سلمةَ عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد؛ ورواه محمد بن إسحاق عن عمرو بن يحيى عن أبيه قال: وكأنَّ عامَّةُ روايته عن أبي سعيد عن النبي ﷺ. ولم يذكُر فيه عن أبي سعيد؛ وكأنَّ رواية الثوريِّ عن عمرو بن يحيى عن أبيه أثبَتُ وأصحُّ" انتهى.

وقال الدارقطني في العلل (١٠): المرسل المحفوظ. ورجح البيهقي (١١) المرسل.

وقال النووي (١٢): هو ضعيف. وقال صاحب الإمام (١٣): حاصل ما علل به الإرسال، وإذا كان الواصل له ثقة فهو مقبول.

---

(١) عند الحديث رقم (٢٤/ ٦١٧) من كتابنا هذا.
(٢) زيادة من (جـ).
(٣) أخرجه أحمد (٣/ ٨٣ و ٩٦) وأبو داود رقم (٤٩٢) والترمذي رقم (٣١٧) وابن ماجه رقم (٧٤٥).
(٤) في المسند رقم (١٩٨ - ترتيب السندي) -.
(٥) في صحيحه رقم (٧٩١).
(٦) في صحيحه رقم (١٦٩٩) و (٢٣١٦) و (٢٣٢١).
(٧) في المستدرك (١/ ٢٥١) وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
(٨) في السنن (٢/ ١٣١ - ١٣٢).
(٩) في (جـ): (روى).
(١٠) (١١/ ٣٢١ س ٢٣١٠).
(١١) في السنن الكبرى (٢/ ٤٣٥).
(١٢) في الخلاصة (١/ ٣٢١).
(١٣) ابن دقيق العيد كما في "نصب الراية" (٢/ ٣٢٤).