للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وحديث ثالث عند النسائي (١).

وعن وائل ثلاثة أحاديث سيأتي ذكرها في المتن والشرح (٢).

وذكر الحافظ محمد بن إبراهيم الوزير أن في الباب أيضًا عن أم سلمة (٣) وسمرة (٤) انتهى.

وعن ابن شهاب مرسل كما في حديث الباب (٥).

وفي الباب أيضًا عن علي حديث آخر عند أحمد بن عيسى في الأمالي (٦).

وعنه موقوف عليه من طريق أبي خالد الواسطي (٧) في مجموع زيد (٨) بن عليّ.

وعنه أيضًا موقوفًا عليه آخر من فعله عند أبي حاتم (٩) وقال: هذا عندي خطأ.

وعن ابن الزبير من فعله عند الشافعي (١٠) فهذه سبعة عشر حديثًا وثلاثة آثار.


(١) في المجتبى (٢/ ١٤٤) وفي السنن الكبرى رقم (١٠٠٣) وهو حديث صحيح.
(٢) سيأتي برقم (٤٣/ ٧٠٤) من كتابنا هذا.
(٣) لم أقف عليه.
(٤) أخرجه الطبراني في الكبير (٧/ ٢١٤) رقم (٦٨٩١) من حديث سمرة بن جندب. وفيه سعيد بن بشير: ضعيف. وقد تقدم آنفًا.
(٥) رقم (٤١/ ٧٠٢) من كتابنا هذا.
(٦) عزاه إليه محمد بن إسماعيل الأمير في رسالته "المسائل المرضية" بتحقيقنا في السؤال الخامس.
(٧) أبو خالد الواسطي، يقال: اسمه عمرو، حدث عن زيد بن علي، ضعفه أبو حاتم "الميزان" (٤/ ٥١٩) رقم الترجمة (١٠١٤٢).
(٨) (٢/ ٥٦ - مع الروض النضير).
(٩) في العلل (١/ ٩٣) رقم (٢٥١).
(١٠) في المسند رقم (٣٢٠ - ترتيب).
عن عطاء قال: "كنت أسمع الأئمة من ابن الزبير ومن معه يقولون: آمين. ويقول من خلفهم: آمين، حتى إن للمسجد للجة".
في إسناده: مسلم بن خالد، صدوق، ففيه، كثير الأوهام، ولكنه توبع.
• أخرج عبد الرزاق في "المصنف" رقم (٢٦٤٠) ومن طريقه ابن حزم في المحلى =

<<  <  ج: ص:  >  >>