كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثامنا] أبواب صفة الصلاة - [الباب السادس والعشرون] باب هيئات السجود وكيف الهوي إليه - ج: 4 - ص: 281

قال المنذري: وفيما قال الدارقطني نظر، فقد روى نحوه عبد الله بن نافع عن محمد بن عبد الله، وأَخرجه أبو داود (١) والترمذي (٢) والنسائي (٣) من حديثه.

وقال أبو بكر بن أبي داود السجستاني: هذه سنة تفرد بها أهل المدينة ولهم فيها إسنادان هذا أحدهما.

والآخر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ وقد قدمنا أنه أخرج حديث ابن عمر هذا الدارقطني (٤) والحاكم (٥) وابن خزيمة (٦) وصححه، وقد أعله الدارقطني بتفرد الدراوردي أيضًا عن عبيد الله بن عمر وقال في موضع آخر: تفرد به أصبغ بن الفرج عن الدراوردي اهـ.

ولا ضير في تفرد الدراوردي فإنه قد أَخرج له مسلم في صحيحه، واحتج به وأخرج له البخاري مقرونًا بعبد العزيز بن أبي حازم، وكذلك تفرد أصبغ فإنه قد حدث عنه البخاري في صحيحه محتجًا به.

والحديث استدل به القائلون بوضع اليدين قبل الركبتين، وقد تقدم الكلام على ذلك مستوفى.

قوله: (وليضع يديه ثم ركبتيه) هو في سنن أبي داود (٧) وغيرها بلفظ قبل ركبتيه ولعل ما ذكره المصنف لفظ أحمد.

٨٧/ ٧٤٨ - (وعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَ [﵁] (٨) قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سَجَدَ يُجَنِّحُ فِي سُجُودِهِ حَتى يُرَى وَضَحُ إِبْطَيْهِ. مُتَّفَقٌ عليْهِ) (٩). [صحيح]

---

= انظر: إرواء الغليل (٢/ ٧٨ - ٧٩).
(١) في السنن رقم (٨٤١).
(٢) في سننه رقم (٢٦٩).
(٣) في سننه (٢/ ٢٠٧) رقم (١٠٩٠).
(٤) في سننه (١/ ٣٤٤).
(٥) في المستدرك (١/ ٢٢٦).
(٦) في صحيحه رقم (٦٢٧) وقد تقدم حديث ابن عمر خلال شرح الحديث رقم (٨٥/ ٢٤٦)، من كتابنا هذا.
(٧) في سننه رقم (٨٣٨) من حديث وائل بن حُجْر، وهو حديث ضعيف.
(٨) زيادة من (جـ).
(٩) أحمد في المسند (٥/ ٣٤٥) والبخاري رقم (٣٩٠) ومسلم رقم (٢٣٦/ ٤٩٥).