كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[حادي عشر] أبواب صلاة التطوع - [الباب الثامن] باب وقت صلاة الوتر والقراءة والقنوت فيها - ج: 5 - ص: 148

ثم ذكره الحافظ (١) بإسناد له متصل وفيه تلك الزيادة.

وزاد النسائي (٢) بعد قوله: تباركت وتعاليت: "وصلى الله على النبي".

قال النووي (٣): إنها زيادة بسند صحيح أو حسن وتعقبه الحافظ (٤) بأنه منقطع.

وروى تلك الزيادة الطبراني (٥) والحاكم (٦)، وقد ضعف ابن حبان حديث الحسن هذا وقال: توفي النبي ﷺ والحسن ابن ثماني سنين فكيف يعلمه ﷺ هذا الدعاء.

وقد أشار صاحب البدر المنير إلى تضعيف كلام ابن حبان، وقد نبه ابن خزيمة وابن حبان على أن قوله في قنوت الوتر تفرد به أبو إسحاق عن بريد بن أبي مريم، وتبعه ابناه يونس وإسرائيل، وقد رواه شعبة وهو أحفظ من مائتين مثل أبي إسحاق وابنيه فلم يذكر فيه القنوت ولا الوتر وإنما قال: كان يعلمنا هذا الدعاء.

وأيد ذلك الحافظ (٧) برواية الدولابي (٨) والطبراني (٩)، فإن فيها التصريح بالقنوت.

وكذلك رواية البيهقي (١٠) عن ابن الحنفية، وكذلك رواية محمد بن نصر.

وروى البيهقي (١١) عن ابن عباس وابن الحنفية أنهما كانا يقولان: كان النبي ﷺ يقنت في صلاة الصبح وفي وتر الليل بهؤلاء الكلمات وفي إسناده عبد الرحمن بن هرمز (١٢).

---

(١) في "التلخيص" (١/ ٤٤٩).
(٢) في سننه رقم (١٧٤٥) وهو حديث ضعيف.
(٣) في "المجموع" (٣/ ٤٧٦).
(٤) في "التلخيص" (١/ ٤٤٨).
(٥) في المعجم الكبير (ج ٣ رقم ٢٧٠١).
(٦) في المستدرك (٣/ ١٧٢).
(٧) في التلخيص (١/ ٤٤٧).
(٨) ذكره الحافظ في التلخيص (١/ ٤٤٧).
(٩) في المعجم الكبير (ج ٣ رقم ٢٧٠٨).
(١٠) في السنن الكبرى (٩/ ٢٠٢).
(١١) في السنن الكبرى (٢/ ٢١٠).
(١٢) وهو ضعيف كما قال محمد بن إسماعيل الأمير في سبل السلام (٢/ ٢٢٩) بتحقيقي.
وليس هو الأعرج؛ لأن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود المدني مولى ربيعة بن الحارث ثقة - كما في التقريب (١/ ٥٠١ رقم ١١٤٢).