للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأما حديث عليّ المذكور فأخرجه أيضًا البيهقي (١) والحاكم (٢) وصححه مقيدًا بالقنوت.

وأخرجه الدارمي (٣) وابن خزيمة (٤) وابن الجارود (٥) وابن حبان (٦) في كتبهم وليس فيه ذكر الوتر.

وفي الباب عن عليّ حديث آخر عند الدارقطني (٧) بلفظ: "قنت رسول الله في آخر الوتر"، وفي إسناده عمرو بن شمر الجعفي (٨) أحد الكذابين الوضَّاعين.

وعن أبي بكر وعمر وعثمان عند الدارقطني (٩) أنهم كانوا يقولون: "قنت رسول الله في آخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك"، وفى إسناده أيضًا عمرو بن شمر (٨) المذكور.

وعن أبيّ بن كعب عند النسائي (١٠) وابن ماجه (١١): "أن رسول الله كان يوتر فيقنت قبل الركوع".

وعن ابن مسعود عند ابن أبي شيبة في المصنف (١٢) والدارقطني (١٣): "أن النبي كان يقنت في الوتر قبل الركوع"، وفي إسناده أبان بن أبي عياش وهو ضعيف (١٤).


(١) في السنن الكبرى (٣/ ٤٢).
(٢) في المستدرك (١/ ٣٠٦) وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
(٣) في المسند رقم (١٦٣٢).
(٤) في صحيحه رقم (١٠٩٥).
(٥) في "المنتقى" رقم (٢٧٣).
(٦) في صحيحه رقم (٩٤٥).
(٧) في سننه (٢/ ٣٢ رقم ٦) بسند هالك.
(٨) عمرو بن شمر الجعفي الشيعي. قال البخاري: منكر الحديث، وقال الدارقطني: متروك الحديث.
انظر: التاريخ الكبير (٦/ ٣٤٤) والمجروحين (٢/ ٧٥) والجرح والتعديل (٦/ ٢٣٩) والميزان (٣/ ٢٦٨) ولسان الميزان (٤/ ٣٦٦).
(٩) في سننه (٢/ ٣٢ رقم ٦) بسند هالك.
(١٠) في سننه رقم (١٦٩٩).
(١١) في سننه رقم (١١٨٢).
(١٢) في المصنف (٢/ ٣٠٣).
(١٣) في سننه (٢/ ٣٢ رقم ٥).
(١٤) أبان بن أبي عَيّاش: متروك الحديث، وهو أبان بن فيروز أبو إسماعيل.
انظر: المجروحين (١/ ٩٦) والجرح والتعديل (٢/ ٢٩٥) والميزان (١/ ١٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>