كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[حادي عشر] أبواب صلاة التطوع - [الباب الرابع عشر] باب صلاة الضحى - ج: 5 - ص: 217

الحديث الأول أخرجه أيضًا النسائي (١).

والحديث الثاني [أخرجه أبو داود (٢) عن أحمد بن محمد المروزي وهو ثقة عن عليّ بن الحسين بن واقد، وهو من رجال مسلم عن أبيه، وهو أيضًا من رجال مسلم عن عبد الله بن بريدة فذكره.

وقد] (٣) أخرجه أيضًا حميد بن زنجويه في "فضائل الأعمال" (٤) ولم يعزه السيوطي (٥) في جزء الضحى إلا إليه.

قوله: (سلامى) قال النووي (٦): بضم السين وتخفيف اللام، وأصله عظام الأصابع وسائر الكف ثم استعمل في عظام البدن ومفاصله.

ويدل على ذلك ما في صحيح مسلم (٧) أن رسول الله ﷺ قال: "خُلِقَ الإِنسان على ستين وثلاثمائة مَفْصِل على كل مفصل صدقة".

وفي القاموس (٨): أنها عظام صغار طول أصبع وأقل في اليد والرجل انتهى.

وقيل: كل عظم مجوّف من صغار العظام (٩).

وقيل: ما بين كل مفصلين من عظام الأنامل (١٠).

وقيل: العروق التي في الأصابع وهي ثلثمائة وستون أو أكثر (١١).

قوله: (ويجزي من ذلك ركعتان، إلخ).

---

(١) في السنن الكبرى (٨/ ٢٠٤ - ٢٠٥ رقم ٨٩٧٩).
قلت: وأخرجه البخاري في الأدب المفرد رقم (٢٢٧).
(٢) في سننه رقم (٥٢٤٢) وقد تقدم.
(٣) ما بين الحاصرتين سقط من المخطوط (جـ).
(٤) فضائل الأعمال. لحميد بن زنجويه (ت ٢٥١ هـ).
ذكره له: حاجي خليفة في "كشف الظنون" (٢/ ١٢٧٤)، والكتاني في "الرسالة المستطرفة" (٥٧).
كما في معجم المصنفات (ص ٣٠٨ - ٣٠٩ رقم ٩٣٦).
(٥) وعزاه إليه السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ١٥٢) كذلك.
(٦) في شرحه لصحيح مسلم (٥/ ٢٣٣).
(٧) رقم (٥٤/ ١٠٠٧) من حديث عائشة.
(٨) القاموس المحيط (ص ١٤٤٩).
(٩) قاله ابن الأثير في "النهاية" (٢/ ٣٩٦).
(١٠) ذكره صاحب اللسان (١٢/ ٢٩٨).
(١١) انظر: "المصباح المنير" (ص ١٠٩).