كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[رابع عشر] أبواب صلاة الجماعة - [الباب الأول] باب وجوبها والحث عليها - ج: 5 - ص: 414

وفي الباب عن ابن مسعود عند أحمد (١) بلفظ: "خمسًا وعشرين درجة كلها مثل صلاته".

وعن أبّي بن كعب عند أحمد (٢) وأبي داود (٣) والنسائي (٤) وابن ماجه (٥) بلفظ: "صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كثر فهو أحبّ إلى الله ﷿".

وعن معاذ أشار إليه الترمذي (٦) وذكر لفظ ابن سيد الناس في شرحه فقال: "فضل صلاة الجمع على صلاة الرجل وحده خمسًا وعشرين".

وعن أبي سعيد عند البخاري (٧) بلفظ: "صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة".

وعنه أيضًا عند أبي داود (٨)

---

(١) في المسند (١/ ٣٧٦) و (١/ ٤٥٢).
قلت: وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٤٧٩) والبزار رقم (٤٥٨ - كشف) وأبو يعلى رقم (٤٩٩٥) و (٥٠٧٦) و (٥١٩٠) والطبراني في الكبير رقم (١٥١٠٣) وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٣٨) وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني في الكبير والأوسط، ورجال أحمد ثقات".
وهو حديث صحيح لغيره والله أعلم.
(٢) في المسند (٥/ ١٤٠).
(٣) في سننه رقم (٥٥٤).
(٤) في السنن رقم (٨٤٣).
(٥) في السنن رقم (٧٩٠). وسيأتي برقم (١٠٤٣) من كتابنا هذا وهو حديث حسن.
(٦) في سننه (١/ ٤٢٠).
قلت: حديث معاذ أخرجه البزار رقم (٤٥٤ - كشف).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٣٩) وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير، وفيه عبد الحكيم بن منصور وهو ضعيف".
(٧) في صحيحه رقم (٦٤٦).
قلت: وأخرجه أحمد (٣/ ٥٥) والبيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٦٠).
وهو حديث صحيح.
(٨) في سننه رقم (٥٦٥).
قلت: وأخرجه ابن ماجه رقم (٧٨٨) وأبو يعلى رقم (١٠١١) وابن حبان رقم (١٧٤٩) و (٢٠٥٥) وعبد بن حميد في "المنتخب" رقم (٩٧٦) والحاكم (٨/ ٢٠١) والبغوي في شرح السنة رقم (٧٨٨). =