للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وسيأتي (١).

وعن أنس عند الدارقطني (٢) بنحو حديث أبي هريرة المذكور في الباب.

وعن عائشة عند أبي العباس السرّاج (٣) بلفظ: "صلاة الرجل في الجمع تفضل على صلاته وحده خمسًا وعشرين درجة".

وعن صهيب (٤)، وعبد الله بن زيد (٥)، وزيد بن ثابت (٦) عند الطبراني بطرق كلها ضعيفة.

واتفقوا على خمس وعشرين.


= قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد اتفقا على الحجة بروايات هلال بن أبي هلال، ويقال ابن أبي ميمونة، ويقال ابن علي، ويقال ابن أسامة وكله واحد. وتابعه الذهبي.
قلت: هلال هذا هو هلال بن ميمون، وثقه ابن معين، وقال النسائي: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي يكتب حديثه، وقال الحافظ في "التقريب" (رقم ٧٣٤٧): صدوق. وانظر: تهذيب التهذيب (٤/ ٢٩١) والخلاصة: أن الحديث صحيح والله أعلم.
(١) برقم (١٠٣٥) من كتابنا هذا.
(٢) لم أقف عليه عند الدارقطني في سننه.
وقد أخرجه البزار (رقم ٤٥٩ - كشف) والطبراني في الأوسط رقم ص (٢١٧٨) وأورده الهيثمي في المجمع (٢/ ٣٨) وقال: ورجال البزار ثقات.
(٣) في مسنده الذي لا يزال مخطوطًا فيما أعلم.
مسند أبي العباس السراج (محمد بن إسحاق بن إبراهيم الخراساني، ت ٣١٣ هـ) مسند كبير مرتب على الأبواب. راجع: سير أعلام النبلاء (١٤/ ٣٨٩) وتاريخ التراث العربي (١/ ٤٣٦).
وهو من موارد ابن حجر في "تغليق التعليق" (١/ ٢٦٢).
ومنه نسخة في كوبرلي (٤٢٣)؛ راجع: "تاريخ الأدب العربي" (٣/ ١٥٤) ومنه مختارات في الظاهرية، مجموع (٢) (٦٧ أ - ٧٦ ب).
[معجم المصنفات الواردة في فتح الباري: (ص ٣٧٠ رقم ١١٨٣)].
(٤) أخرجه الطبراني في الكبير (ج ٨ رقم ٧٣٠٥).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٣٨) وقال: وفيه من لم يسم.
(٥) أخرجه الطبراني في الأوسط رقم (٥٠٩٧).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٣٨) وقال: وفيه موسى بن عبيدة، وهو ضعيف".
(٦) أخرجه الطبراني في الكبير (ج ٥ رقم ٤٩٣٦).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٣٩): وقال: "وفيه الربيع بن بدر، وهو ضعيف".

<<  <  ج: ص:  >  >>