قلت: هلال هذا هو هلال بن ميمون، وثقه ابن معين، وقال النسائي: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي يكتب حديثه، وقال الحافظ في "التقريب" (رقم ٧٣٤٧): صدوق. وانظر: تهذيب التهذيب (٤/ ٢٩١) والخلاصة: أن الحديث صحيح والله أعلم. (١) برقم (١٠٣٥) من كتابنا هذا. (٢) لم أقف عليه عند الدارقطني في سننه. وقد أخرجه البزار (رقم ٤٥٩ - كشف) والطبراني في الأوسط رقم ص (٢١٧٨) وأورده الهيثمي في المجمع (٢/ ٣٨) وقال: ورجال البزار ثقات. (٣) في مسنده الذي لا يزال مخطوطًا فيما أعلم. مسند أبي العباس السراج (محمد بن إسحاق بن إبراهيم الخراساني، ت ٣١٣ هـ) مسند كبير مرتب على الأبواب. راجع: سير أعلام النبلاء (١٤/ ٣٨٩) وتاريخ التراث العربي (١/ ٤٣٦). وهو من موارد ابن حجر في "تغليق التعليق" (١/ ٢٦٢). ومنه نسخة في كوبرلي (٤٢٣)؛ راجع: "تاريخ الأدب العربي" (٣/ ١٥٤) ومنه مختارات في الظاهرية، مجموع (٢) (٦٧ أ - ٧٦ ب). [معجم المصنفات الواردة في فتح الباري: (ص ٣٧٠ رقم ١١٨٣)]. (٤) أخرجه الطبراني في الكبير (ج ٨ رقم ٧٣٠٥). وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٣٨) وقال: وفيه من لم يسم. (٥) أخرجه الطبراني في الأوسط رقم (٥٠٩٧). وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٣٨) وقال: وفيه موسى بن عبيدة، وهو ضعيف". (٦) أخرجه الطبراني في الكبير (ج ٥ رقم ٤٩٣٦). وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٣٩): وقال: "وفيه الربيع بن بدر، وهو ضعيف".