كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثالثا] أبواب الصلاة على الميت - [الباب العاشر] باب القراءة والصلاة على رسول الله ﷺ فيها - ج: 7 - ص: 362

التكبيرات، ولا يقرأ في شيء منهنّ، ثم يصلي على النبيّ ﷺ، ولم يرد ما يدلّ على تعيين موضعها.

والظاهر أنها تفعل بعد القراءة، ثم يكبر بقية التكبيرات ويستكثر من الدعاء بينهنّ للميت مخلصًا له، ولا يشتغل بشيء من الاستحسانات التي وقعت في كتب الفقه فإنه لا مستند لها إلا التخيلات، ثم بعد فراغه من التكبير والدعاء المأثور يسلم.

وقد اختلف في مشروعية الرفع عند كل تكبيرة؛ فذهب الشافعي (١) إلى أنه يشرع مع كل تكبيرة.

وحكاه ابن المنذر (٢) عن ابن عمر (٣)، وعمر بن عبد العزيز (٤) وعطاء (٥)، وسالم بن عبد الله (٦)، وقيس بن أبي حازم (٧)، والزهري (٨)، والأوزاعي (٩)، وأحمد (١٠)، وإسحاق (١١)، واختاره ابن المنذر (١٢).

---

(١) الأم (٢/ ٦١٠) والمعرفة للبيهقي (٥/ ٣٠١ رقم ٧٦١٣).
(٢) في الأوسط (٥/ ٤٢٦ - ٤٢٧).
(٣) أخرج ابن المنذر في الأوسط (٥/ ٤٢٦ ث ٣١٣٠) عن ابن عمر أنه كان يرفع يديه في كل تكبيرة على الجنازة.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٣/ ٢٩٦) وعبد الرزاق في المصنف (٣/ ٤٧٠ رقم ٦٣٦٠). وهو أثر صحيح.
(٤) أخرج ابن أبي شيبة في المصنف (٣/ ٢٩٦) من طريق غيلان بن أنس عنه. وكذا في المدونة (١/ ١٧٦).
(٥) أخرج ابن أبي شيبة في المصنف (٣/ ٢٩٦) من طرق ابن جريج عنه. وكذا عبد الرزاق في المصنف (٣/ ٤٦٩ رقم ٦٣٥٨).
(٦) أخرج ابن أبي شيبة في المصنف (٣/ ٢٩٦) من طريق خالد بن أبي بكر عنه.
(٧) أخرج ابن أبي شيبة في المصنف (٣/ ٢٩٦) من طريق عمران بن أبي زائدة عنه، وعبد الرزاق في المصنف (٢/ ٤٦٩ - ٤٧٠ رقم ٦٣٥٩) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عنه.
(٨) أخرج له عبد الرزاق في المصنف (٣/ ٤٦٩ رقم ٦٣٥٧)، وكذا في المدونة (١/ ١٧٦).
(٩) حكاه عنه ابن المنذر في الأوسط (٤٢٧/ ٥).
(١٠) قال أبو داود: رأيت أحمد يرفع يديه في كل تكبيرة على الجنازة إلى حذاء أذنيه. (مسائل أحمد لأبي داود: ١٥٣).
(١١) حكاه عنه ابن المنذر في الأوسط (٥/ ٤٢٧).
(١٢) قال ابن المنذر في الأوسط (٥/ ٤٢٨): "قال أبو بكر: بقول ابن عمر أقول اتباعًا له، =