كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثالثا] أبواب الأصناف الثمانية - [الباب السادس] باب الصرف في سبيل الله وابن السبيل - ج: 8 - ص: 173

حديث ابن لاس سيأتي الكلام عليه.

وحديث أمّ معقل أخرجه بنحوه الرواية الأولى أبو داود (١) والنسائي (٢) والترمذي (٣) وابن ماجه (٤)، وفي إسناده رجل مجهول (٥). وفي إسناده أيضًا إبراهيم بن مهاجر (٦) عن جابر البجلي الكوفي وقد تكلم فيه غير واحد.

وقد اختلف على أبي بكر بن عبد الرحمن فيه، فروى عنه عن رسول مروان الذي أرسله إلى أمّ معقل عنها (٧).

وروي عنه عن أم معقل بغير واسطة (٨).

وروي عنه عن أبي معقل (٩).

والرواية الثانية التي أخرجها أبو داود (١٠) في إسنادها محمد بن إسحق وفيه مقال معروف (١١).

---

(١) في سننه رقم (١٩٨٨) و (١٩٨٩).
(٢) في السنن الكبرى (٤/ ٢٣٨ رقم ٤٢١٤).
(٣) في سننه رقم (٩٣٩).
(٤) في سننه رقم (٢٩٩٣).
وهو حديث صحيح بشواهد، وانظر: الإرواء رقم (٨٦٩).
(٥) وهو رسول مروان، فإنه لم يسمَّ.
(٦) إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي الكوفي. قال ابن عدي: يكتب حديثه في الضعفاء.
وقال الحافظ: "صدوق لين الحفظ".
التقريب رقم (٢٥٤) والتاريخ الكبير (١/ ٣٢٨) والمجروحين (١/ ١٠٨) والجرح والتعديل (٢/ ١٣٣) والمغني (١/ ٢٧) والميزان (١/ ٦٧) والخلاصة (ص ٢٢).
(٧) أخرجه أبو داود رقم (١٩٨٨) وقد تقدم.
(٨) أخرجه النسائي في الكبرى (٤/ ٢٣٧ رقم ٤٢١٣).
(٩) أخرجه النسائي في الكبرى (٤/ ٢٣٨ رقم ٤٢١٤).
(١٠) تقدم في الصفحة السابقة رقم الحاشية (٤).
(١١) وابن إسحاق مدلس وقد عنعنه. وقد خولف شيخه في إسناده كما يأتي.
وفيه أيضًا عيسى بن معقل لم يوثقه غير ابن حبان.
ويوسف بن عبد الله بن سلام صحابي صغير.
والحديث أخرجه الدارمي (٢/ ٥١ - ٥٢) أخبرنا أحمد بن خالد … به.
وأخرجه أحمد (٤/ ٣٥) والحميدي رقم (٨٧٠) فقالا: ثنا سفيان بن عيينة قال: ثنا ابن المنكدر قال: سمعت يوسف بن عبد الله بن سلام يقول: قال رسول الله ﷺ لرجل من الأنصار وامرأته: "اعتمرا في رمضان، فإن عمرة في رمضان لكما حجَّةً". =