كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثالثا] أبواب الأصناف الثمانية - [الباب الحادي عشر] باب زكاة الفطر - ج: 8 - ص: 221

ويجاب بأن الحديث لا يفيد المطلوب لأنه بلفظ: "خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى"، كما أخرجه أبو داود (١).

ومعارض أيضًا بما أخرجه أبو داود (٢) والحاكم (٣) من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "أفضل الصدقة: جَهْدُ المُقِلّ".

وما أخرجه الطبراني (٤) من حديث أبي أمامة مرفوعًا: "أفضل الصدقة سرّ إلى فقير وجهد من مقلّ"، وفسره في النهاية (٥) بقدر ما يحتمل حال قليل المال.

وما أخرجه النسائي (٦) وابن خزيمة (٧) وابن حبان في صحيحه (٨) واللفظ له والحاكم (٩) وقال: على شرط مسلم من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "سبق درهم مائة ألف درهم، فقال رجل: وكيف ذاك يا رسول الله؟ قال: رجل له مال كثير أخذ من عرضه مائة ألف درهم فتصدّق بها، ورجل ليس له إلا درهمان فأخذ أحدهما فتصدّق به، فهذا تصدّق بنصف ماله" الحديث.

---

(١) في سننه رقم (١٦٧٦) وكان الأجدر بالإمام الشوكاني أن يُعزه للإمام البخاري، فقد أخرجه في صحيحه رقم (١٤٢٦).
عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ قال: "خيرُ الصدقةِ ما كان عن ظهرِ غنًى … ".
(٢) في سننه رقم (١٦٧٧).
(٣) في المستدرك (١/ ٤١٤) وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
ووافقه الذهبي.
قلت: وأخرجه أحمد (٢/ ٣٥٨) وابن حبان رقم (٣٣٤٦) وابن خزيمة رقم (٢٤٤٤) والبيهقي (٤/ ١٨٠).
وهو حديث صحيح.
(٤) وهو جزء من حديث أبي أمامة عند الطبراني في الكبير رقم (٧٨٧١).
قلت: وأخرجه أحمد (٥/ ٢٦٥ - ٢٦٦).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ١١٥) وقال: "رواه أحمد في حديث طويل والطبراني في الكبير، وفيه علي بن زيد وفيه كلام" اهـ.
قلت: إسناده ضعيف جدًّا، والله أعلم.
(٥) النهاية (٤/ ١٠٤).
(٦) في سننه رقم (٢٥٢٧، ٢٥٢٨).
(٧) في صحيحه رقم (٢٤٤٣).
(٨) رقم (٣٣٤٧).
(٩) في المستدرك (١/ ٤١٦) وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
ووافقه الذهبي.
وهو حديث حسن، والله أعلم.