كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[رابعا] أبواب صوم التطوع - [الباب الثاني عشر] باب النهي عن صوم العيدين وأيام التشريق - ج: 8 - ص: 460

٥٠/ ١٧٥٤ - (وَعَنْ أنَس: أن النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ صَوْم خَمْسَةِ أَيّامٍ في السَّنَةِ: يَوْمِ الفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ، وَثَلاثَةِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ. رَوَاهُ الدارَقُطْنِيُّ (١). [إسناده ضعيف]

وَعَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالا: لَمْ يُرَخَّصْ فِي أيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنْ يُصَمْنَ إلا لمَنْ لَمْ يَجِدِ الهَدْيَ. رَوَاهُ البُخَارِيُّ (٢). [صحيح]

وَلَهُ (٣) عَنْهُما أنهُما قالا: الصّيامُ لِمْن تَمَتَّعَ بالعُمْرَةِ إلى الحَجّ إلى يَوْمِ عَرَفَةَ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا وَلَمْ يَصُمْ صَامَ أيَّامَ مِنى). [صحيح]

حديث سعد بن أبي وقاص أخرجه أيضًا البزار (٤). قال في مجمع الزوائد (٥): ورجالهما يعني أحمد والبزار رجال الصحيح.

وحديث أنس في إسناده محمد بن خالد الطحان (٦) وهو ضعيف.

وفي الباب عن عبد الله بن حذافة السهمي عند الدارقطني (٧) بلفظ: "لا تصوموا في هذه الأيام فإنها أيام أكل وشرب وبعال"، يعني أيام منى، وفي إسناده الواقدي (٨).

وعن أبي هريرة عند الدارقطني (٩)، وفي إسناده سعد بن سلام وهو قريب من الواقدي، وفيه أن المنادي بديل بن ورقاء.

---

(١) في السنن (٢/ ٢١٢ رقم ٣٤) وقال: قال عثمان: ما كتبناه إلا عن محمد بن خالد - الطحان -.
قلت: محمد بن خالد الطحان ضعيف جدًّا.
(٢) في صحيحه رقم (١٩٩٧، ١٩٩٨).
(٣) أي: للبخاري في صحيحه رقم (١٩٩٩).
(٤) في المسند (رقم ١٠٦٧ - كشف).
(٥) (٣/ ٢٠٢).
(٦) محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي الطحان، عن أبيه.
قال يحيى: كان رجل سوء. وقال مرة: لا شيء.
وقال ابن عدي: أشد ما أنكر عليه أحمد ويحيى روايته عن أبيه، عن الأعمش. ثم له مناكير غير ذلك.
وقال أبو زرعة: ضعيف. توفي سنة أربعين ومائتين.
[الميزان (٣/ ٥٣٣ رقم الترجمة ٧٤٦٧)].
(٧) في سننه (٢/ ٢١٢ رقم ٣٢) وقال: الواقدي ضعيف.
(٨) ضعيف تقدم مرارًا.
(٩) لم أقف عليه في سنن الدارقطني، والله أعلم.