كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الباب الخامس] باب الختان - [أقوال العلماء في حكم الختان ووقته] - ج: 1 - ص: 425

عندَ الحاكمِ (١) والطبرانيِّ (٢) والبيهقيِّ (٣) وأبي نعيمٍ (٤) من حديثِ الضَّحَّاكِ بن قيسٍ. وقد اختُلِفَ فيهِ على عبدِ الملكِ بن عُميرٍ فقيلَ عنه عن الضحاكِ. وقيلَ عنهُ عن عطيةَ القُرظيِّ، رواهُ أَبو نعيم (٥). وقيلَ عنه عن أمِّ عطيةَ رواهُ أَبو داودَ في السننِ (٦)، وأعلَّه بمحمدِ بن حسانَ. فقالَ: إنه مجهولٌ ضعيفٌ، وتبعَهُ ابنُ عديٍّ (٧) في تجهيلِهِ، والبيهقيُّ (٨)، وخالفَهُم عبد الغنيِّ بنُ سعيدٍ فقالَ: هو محمدُ بنُ سعيدٍ (٩) المصلوبُ في الزندقَةِ.

ورواهُ ابنُ عديٍّ (١٠) من حديثِ سالم بن عبدِ اللَّهِ بن عمرَ، والبزارُ (١١) من حديثِ نافعٍ، كلاهُما عن عبدِ اللَّهِ بن عمرَ مرفوعًا بلفظِ: "يا نساءَ الأنصارِ اخْتَضِبْنَ غَمْسًا، واختَفِضْنَ ولا تُنهِكْنَ، وإياكُنَّ وكُفرانَ النعَمِ". قالَ الحافظُ (١٢):

---

(١) في المستدرك (٣/ ٥٢٥) وسكت عليه الحاكم والذهبي، ورجاله ثقات، غير العلاء بن هلال الرقي والد هلال قال الحافظ في "التقريب" رقم (٥٢٥٩): فيه لين.
(٢) في "المعجم الكبير" (٨/ ٣٥٨ رقم ٨١٣٧).
(٣) في "السنن الكبرى" (٨/ ٣٢٤).
(٤) في "المعرفة" كما في "التلخيص" (٤/ ٨٣).
(٥) في "المعرفة" كما في "التلخيص" (٤/ ٨٣).
(٦) في السنن (٥/ ٤٢١ رقم ٥٢٧١).
قال أبو داود: "روى عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بمعناه، وإسناده ليس هو بالقوي وقد روي مرسلًا، ومحمد بن حسان مجهول، وهذا الحديث ضعيف" اهـ.
(٧) في "الكامل" (٦/ ٢٢٢٣): حيث قال: "هذا الحديث لمحمد بن حسان وليس بمعروف، وعبد الملك بن عمير لا أعرفه إلا من هذا الطريق" اهـ.
(٨) في السنن الكبرى (٨/ ٣٢٤).
(٩) قال الحافظ في "التقريب" رقم (٥٩٠٧): محمد بن سعيد بن حسَّان بن قيس الأسدي، الشامي المصلوب، … كذَّبوه، وقال أحمد بن صالح: وضعَ أربعةَ آلاف حديثٍ، وقال أحمد: قتله المنصور على الزندقة، وصلبه.
(١٠) في "الكامل" (٣/ ٩٠١).
(١١) في المسند (٣/ ٣٨٥ رقم ٣٠١٤ - كشف).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ١٧١ - ١٧٢): وقال: "رواه البزار، وفيه مندل بن علي، وهو ضعيف" اهـ.
(١٢) في "التلخيص" (٤/ ٨٣).