كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[رابعا] أبواب الربا - [الباب الثاني عشر] باب ما جاء في الشبهات - ج: 10 - ص: 211

وفي الباب عن أنس عند أحمد (١).

وعن ابن عمر عند الطبراني (٢).

وعن أبي هريرة (٣) وواثلة بن الأسقع (٤).

ومن قول ابن عمر (٥) وابن مسعود (٦) وغيرهما (٧).

---

= قلت: وأخرجه عبد الرزاق رقم (٤٩٨٤) والطبراني في المعجم الكبير رقم (٢٧٠٨) و (٢٧١١) وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٢٦٤) والطيالسي رقم (١١٧٨) من طرق وهو حديث صحيح.
(١) في المسند (٣/ ١١٢، ١٥٣).
قلت: وأخرجه الدارمي (٢/ ٢٤٥) والبيهقي (٥/ ٣٣٥).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ١٥٢) وقال: رواه أحمد، وأبو عبد الله الأسدي لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح".
والخلاصة: أن حديث أنس حديث صحيح بشواهده.
(٢) في المعجم الصغير (١/ ١٠٢).
قلت: وأخرجه أبو الشيخ في الأمثال رقم (٤٠) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٢٤٣) وفي "الحلية" (٦/ ٣٥٢) والخطيب في "تاريخه" (٢/ ٢٢٠) و (٢/ ٣٨٧) و (٦/ ٣٨٦) والقضاعي في مسند الشهاب (١/ ٣٧٤ رقم ٦٤٥).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٩٥) وقال: فيه عبد الله بن أبي رومان، وهو ضعيف".
وقال الخطيب: (٢/ ٣٨٧) "هذا باطل عن قتيبة عن مالك، وإنما يحفظ عن عبد الله بن أبي رومان الإسكندراني، تفرد واشتهر به، وكان ضعيفًا".
قلت: وقد صح من حديث الحسن بن علي ﵁ كما تقدم.
(٣) ذكره الحافظ في "الفتح" (٤/ ٢٩٣) ولم يعزه لأحد. وأنا لم أقف على من أخرجه؟!
(٤) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (ج ٢٢ رقم ١٩٣) وأبو يعلى في المسند رقم (١٠/ ٧٤٩٢).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٩٤) وقال: "رواه أبو يعلى والطبراني وفيه عبيد بن القاسم وهو متروك".
وذكره ابن حجر في "المطالب العالية" رقم (١٣٥٠) وعزاه إلى أبي يعلى.
وقال الحافظ: العلاء بن ثعلبة مجهول - قاله أبو حاتم، لكن للمتن شواهد مفرَّقة.
قلت: وقد تقدم تخريج هذه الشواهد آنفًا.
(٥) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٤/ ٥٤٠ - ٥٤١ رقم ٨٧٩١) عنه.
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٧/ ٢٤١ - ٢٤٢).
(٧) أخرج عبد الرزاق في المصنف (١١/ ٣٠٨ رقم ٢٠٦١٩) وابن المبارك في زيادات نعيم بن حماد. (ص ١١ رقم ٣٨) عن شريح، به.