(٢) انظر ترجمة أبي هريرة في: "المسند" لأحمد (٥/ ١١٤ - ١١٥) و (٢/ ٢٢٨ - ٥٤١) وطبقات ابن سعد (٢/ ٣٦٢ - ٣٦٤) و (٤/ ٣٢٥ - ٣٤١) والمعارف (٢٧٧ - ٢٧٨، ٢٨٥) والمعرفة والتاريخ (١/ ٤٨٦) و (٣/ ١٦٠، ١٦١، ١٦٢) وأخبار القضاة (١/ ١١١ - ١١٦) والمستدرك (٣/ ٥٠٦ - ٥١٤) وحلية الأولياء (١/ ٣٧٦ - ٣٨٥ رقم ٨٥) وجامع الأصول (٩٥ رقم ٦٦٤١) و"العبر" (١/ ٤٦) ومعرفة القراء (١/ ٤٣ - ٤٤ رقم ٨) و"مجمع الزوائد" (٩/ ٣٦١ - ٣٦٢) وتهذيب التهذيب (١٢/ ٢٨٨ - ٢٩٢ وو: دار الفكر) والإصابة (١٢/ ٦٣ - ٧٩ رقم ١١٨٠) والاستيعاب (١٢/ ١٦٧ - ١٧٦ رقم ٣٢٠٨) وشذرات الذهب (١/ ٦٣، ٦٤). وكتاب "دفاع عن أبي هريرة"، تأليف: عبد المنعم صالح العلي العزي. (٣) في سننه رقم (٣٤٤٦). (٤) في المعجم الأوسط رقم (٦٧٧١). قال المنذري في "مختصر السنن" (٥/ ٨٩): "وأخرجه ابن ماجه، وقال الخطابي: وليس إسناده بذلك. والأمر كما قال. فإن جميع بن عمير، قال ابن نمير: هو من أكذب الناس. وقال ابن حبان: كان رافضيًا يضع الحديث" اهـ. وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف، والله أعلم. (٥) في المسند (٢٧٦٧). وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٨١) وقال: رواه أبو يعلى وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف. قلت: وأخرجه الحارث في مسنده (٢/ ٤٩٤ رقم ٤٢٩ - بغية الباحث) والبزار في مسنده (رقم ١٢٧٤ - كشف). =