كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[سادسا]: أبواب صفة الوضوء فرضه وسننه - [الباب الثالث] باب استحباب غسل اليدين قبل المضمضة وتأكيده لنوم الليل - ج: 2 - ص: 32

٤/ ١٦٦ - (وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ [﵁] (١) أن رَسُولَ الله ﷺ قالَ: "إذا اسْتَيقَظَ أَحَدُكُمْ مِنَ نَوْمِهِ فَلا يَغْمِسْ يَدَهُ حَتَّى يَغْسِلها ثَلاثًا فإِنَّهُ لا يَدري أينَ باتَتْ يَدْهُ". رَواهُ الجمَاعَةُ (٢) إلا أن البُخارِيَّ لَمْ يَذْكُرِ العَدَدَ، وفي لفْظِ التِّرْمذِي وابْنِ ماجهْ "إذا اسْتَيقَظَ أَحَدُكُمْ مِنَ الليْلِ"). [صحيح]

٥/ ١٦٧ - (وعن ابْنِ عُمَرَ أن النَّبيَّ ﷺ قالَ: "إذا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ منامِهِ فَلا يَدْخِلْ يَدَهُ في الإِناءِ حَتَّى يَغْسِلهَا ثَلاثَ مَرْات فإنَّهُ لا يَدْرِي أينَ باتَتْ يَدُهُ أوْ أينَ طَافَتْ يَدُهُ" رَواهُ الدَّارقُطْنِي (٣) وقالَ: إسْنادٌ حسنٌ). [صحيح]

للحديث طرق (منها) ما ذكره المصنف (ومنها) عند ابن عدي (٤) بزيادة "فليرقه" وقال: إنها زيادة منكرة. (ومنها) عند ابن خزيمة (٥) وابن حبان (٦) والبيهقي (٧) بزيادة

---

(١) زيادة من (جـ).
(٢) أخرجه مسلم (١/ ٢٣٣ رقم ٨٧/ ٢٧٨) والترمذي (١/ ٣٦ رقم ٢٤) وقال: حديث حسن صحيح. والنسائي (١/ ٦ رقم ١) و (١/ ٩٩ رقم ١٦١) وأحمد في المسند (٢/ ٢٤١، ٢٦٥، ٢٨٤، ٣٨٢، ٤٥٥) وأبو عوانة (١/ ٢٦٣ - ٢٦٤) وابن ماجه (١/ ١٣٨ رقم ٣٩٣) والشافعي في الأم (١/ ٣٩) وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٩٨) والدارمي (١/ ١٩٦) وابن خزيمة (١/ ٥٢ رقم ٩٩) و (١/ ٧٥ رقم ١٤٥) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٢٢) والخطيب في "تاريخ بغداد" (١١/ ٣٠٠) وابن الجاورد في المنتقى (رقم ٩) والدراقطني (١/ ٤٩ رقم ١) و (١/ ٥٠ رقم ٤) والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ٤٦) وأبو داود (١/ ٧٦ رقم ١٠٣) و (١/ ٧٧ رقم ١٠٤) و (١/ ٧٨ رقم ١٠٥) والبغوي في "شرح السنة" (١/ ٤٠٦ رقم ٢٠٨) من طرق … عن أبي هريرة ﵁. (مع ذكر الثلاث).
• وأخرجه البخاري (١/ ٢٦٣ رقم ١٦٢) ومسلم (١/ ٢٣٣ رقم ٨٨/ ٢٧٨) وأحمد في المسند (٢/ ٤٦٥، ٢٧١، ٤٠٣) والشافعي في الأم (١/ ٢٦) ومالك (١/ ٢١ رقم ٩) وأبو عوانة (١/ ٢٦٣ - ٢٦٤) والبيهقي (١/ ٤٥، ٤٧) والبغوي في "شرح السنة" (١/ ٤٠٦ رقم ٢٠٧) من طرق … عن أبي هريرة ﵁. (بدون ذكر الثلاث).
(٣) في سننه (١/ ٤٩ - ٥٠ رقم ٣) وقال: إسناده حسن.
قلت: وأخرجه ابن ماجه (١/ ١٣٩ رقم ٣٩٤) وابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ٧٥ رقم ١٤٦) والبيهقي (١/ ٤٦).
وهو حديث صحيح.
(٤) في "الكامل" (٦/ ٣٧٤) ترجمة: معلى بن الفضل البصري. والزيادة (فليرقة) منكرة.
(٥) في صحيحه (١/ ٥٢ رقم ١٠٠).
(٦) في صحيحه (٣/ ٣٤٧ رقم ١٠٦٥).
(٧) في السنن الكبرى (١/ ٤٦).