كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب السادس والعشرون] كتاب الفرائض - [الباب السابع] باب ميراث ابن الملاعنة والزانية منهما وميراثهما منه وانقطاعه من الأب - ج: 11 - ص: 355

قضى أن كل مُسْتَلْحِقٍ ولدَ زنا لأهلِ أمه من كانوا، حرَّةً أو أمةً، وذلك فيما استلحق في أول الإسلام"، وفي إسناده محمد بن راشد المكحولي الشامي وفيه مقال (١)، ووثقه أحمد وابن معين والنسائي، وقال دُحيم: يُذْكَر بالقَدَر.

وحديث عمرو بن شعيب [الأول] (٢) في إسناده أبو محمد عيسى بن موسى القرشي الدمشقي، قال البيهقي: ليس بمشهور.

وحديث عمرو بن شعيب "الثاني" (٣) في إسناده ابن لهيعة وفيه مقال معروف.

[قال الترمذي: وروى يونس هذا الحديث عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي ﷺ نحوه. وروى مالك عن الزهري عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب عن النبي ﷺ مرسلًا] (٤).

وفي الباب عن واثلة بن الأسقع عند أبي داود (٥) والترمذي (٦) والنسائي (٧) وابن ماجه (٨): "أن النبي ﷺ قال: المرأة تحوز ثلاثة مواريث: عتيقها، ولقيطها، وولدها الذي لاعَنَتْ عنه".

قال الترمذي (٩): حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن حرب. اهـ.

---

(١) انظر: ترجمته في التاريخ الكبير (١/ ٨١) والمجروحين (٢/ ٢٥٣) والجرح والتعديل (٧/ ٢٥٣) والميزان (٣/ ٥٤٣) ولسان الميزان (٧/ ٣٥٧) والخلاصة (ص ٣٣٦).
(٢) صوابه [الثاني] فهو الذي في إسناده من ذكره [هامش المخطوط (ب)].
(٣) صوابه [الأول] فهو الذي في إسناده ابن لهيعة [هامش المخطوط (ب)].
(٤) هذا التعليق على الحديث رقم (٢١١١) في سنن الترمذي.
ولكن التعليق عند الترمذي على الحديث (٢١١٣) ما ذكرته آنفًا، فانظره.
(٥) في سننه رقم (٢٩٠٦).
(٦) في سننه رقم (٢١١٥) وقال: هذا حديث حسن غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه من حديث محمد بن حرب".
(٧) في السنن الكبرى رقم (٦٣٦٠ - العلمية).
(٨) في سننه رقم (٢٧٤٢).
وهو حديث ضعيف.
(٩) في السنن (٤/ ٤٢٩).