كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا: أبواب النكاح وما يتعلق به] - [الباب الخامس عشر] باب الشهادة في النكاح - ج: 12 - ص: 94

ورواهُ الشافعيُّ (١) من وجه آخر عن الحسن مرسلًا وقال: هذا وإن كان منقطعًا فإن أكثر أهل العلم يقولون به.

وحديث عائشة أخرجه أيضًا البيهقي (٢) من طريق محمد بن أحمد بن الحجاج الرقي عن عيسى بن يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة كذلك، وقد توبع الرقي عن عيسى.

ورواه سعيد بن خالد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ويزيد بن سنان ونوح بن دراج وعبد الله بن حكيم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة كذلك (٣).

وقد ضعف ابن معين ذلك كلَّه وأقرَّه البيهقي، وقد تقدم في باب: لا نكاح إلَّا بوليّ (٤)، طرف منه.

وفي الباب عن ابن عباس غير حديثه المذكور عند الشافعي (٥) والبيهقي (٦) من طريق ابن خثيم عن سعيد بن جبير عنه موقوفًا بلفظ: "لا نكاح إلا بوليّ مرشد وشاهدي عدل"، وقال البيهقي (٧) بعد أن رواه من طريق أخرى عن [ابن] (٨) خثيم بسنده مرفوعًا بلفظ: "لا نكاح إلا بإذن وليّ مرشد أو سلطان"، قال: والمحفوظ الموقوف، ثم رواه (٩) من طريق الثوري عن [ابن] (٨) خثيم به.

ومن طريق عديّ بن الفضل عن أبي خثيم بسنده مرفوعًا بلفظ: "لا نكاح إلا بوليّ وشاهدي عدل، فإن نكحها وليّ مسخوط عليه فنكاحها باطل" (١٠)،

---

(١) في الأم (٦/ ٤٣١ - ٤٣٢ رقم ٢٤٦٥).
(٢) في السنن الكبرى (٧/ ١٢٥) وقد تقدم.
(٣) البيهقي في السنن الكبرى (٧/ ١٢٥).
(٤) في الباب الثالث عشر عند الحديث (٢٦٥٨) من كتابنا هذا.
(٥) في المسند (ج ٢ رقم ٢٢ - ترتيب).
(٦) في السنن الكبرى (٧/ ١٢٥).
موقوف بسند ضعيف، وهو صحيح.
(٧) في السنن الكبرى (٧/ ١٢٤).
(٨) في المخطوط (أ): (أبي) والمثبت من (ب).
(٩) أي: البيهقي في السنن الكبرى (٧/ ١٢٤).
(١٠) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٧/ ١٢٤) بسند ضعيف.