كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[رابعا] [أبواب] الوليمة والبناء على النساء وعشرتهن - [الباب الرابع عشر] باب النهي عن إتيان المرأة في دبرها - ج: 12 - ص: 321

قال القاضي أبو الطيب (١) في تعليقه: إنه روى ذلك عنه أهل مصر وأهل المغرب.

ورواه عنه أيضًا [ابن رُشيد] (٢) في كتاب "البيان والتحصيل" (٣)، وأصحاب مالك العراقيون لم يثبتوا هذه الرواية. وقد رجع متأخرو أصحابه عن ذلك وأفتوا بتحريمه.

وقد استدلّ للمجوّزين بما رواه الدارقطني (٤) عن ابن عمر أنه لما قرأ قوله تعالى: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ﴾ (٥) فقال: ما تدري يا نافع فيما أنزلت هذه الآية؟ قال: قلت: لا، قال لي: في رجل من الأنصار أصاب امرأته في دبرها فأعظم الناس ذلك، فأنزل الله تعالى: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ﴾ (٥)، قال نافع: فقلت لابن عمر: من دبرها في قبلها؟ قال: لا، إلا في دبرها.

وروى نحو ذلك عنه الطبراني (٦) والحاكم (٧) وأبو نعيم (٨).

وروى النسائي (٩) [والطبراني] (١٠) من طريق زيد بن أسلم عن ابن عمر نحوه ولم يذكر قوله: لا، إلا في دبرها.

وأخرج أبو يعلى (١١) وابن مردويه في تفسيره (١٢) والطبري (١٣)

---

(١) كما في "التلخيص" (٣/ ٣٧٤) ولفظه: "قال القاضي أبو الطيب في تعليقه: نص في كتاب "السر" عن مالك على إباحته، ورواه عنه أهل مصر، وأهل المغرب". اهـ.
(٢) كذا في المخطوط (أ): (ب) والصواب: (ابن رشد).
(٣) في "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل في مسائل مستخرجة" لأبي الوليد بن رشد القرطبي (٤/ ٤٤٦).
(٤) في "أحاديث مالك التي رواها خارج الموطأ"؛ كما في "التلخيص" (٣/ ٣٧٤).
(٥) سورة البقرة، الآية: (٢٢٣).
(٦) في الأوسط رقم (٦٢٩٨).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٦/ ٣١٩) وقال: فيه يعقوب بن حميد بن كاسب وثقه ابن حبان وضعفه الأكثرون. وبقية رجاله ثقات.
(٧) في "تاريخه" كما في التلخيص (٣/ ٣٧٥).
(٨) في "تاريخ أصبهان" كما في التلخيص (٣/ ٣٧٥ - ٣٧٦).
(٩) في "عشرة النساء" رقم (٩٥).
(١٠) كذا في المخطوط (أ) و (ب) والصواب: (الطبري) كما في "التلخيص" (٣/ ٣٧٦).
• وأخرجه الطبري في "جامع البيان" رقم (٤٣٣٣).
(١١) في المسند رقم (١١٠٣) بسند ضعيف.
(١٢) كما في الدر المنثور (١/ ٦٣٧).
(١٣) في "جامع البيان" رقم (٤٣٣٤) وهو مرسل.