كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثانيا] أبواب الديات - [الباب الثامن] باب العاقلة وما تحمله - ج: 13 - ص: 220

وحكى أحمَدُ عَنِ ابْنِ عبَّاسٍ مِثْلَهُ.

وقالَ الزُّهْرِيُّ: مَضَتْ السُّنَّة أن العَاقِلَةَ لَا تَحْمِلُ شيئًا مِنْ دِيةِ العمْدِ إلَّا أنْ يَشاؤوا. رواهُ عَنْهُ مالكٌ في المُوطأ (١). [مقطوع صحيح]

وعلى هَذَا وأَمْثَالِهِ تُحْمَلُ العُمُوماتُ المَذْكُورةُ).

أثر عمر أخرجه أيضًا البيهقي (٢)، قال الحافظ (٣): وهو منقطع، وفي إسناده عبد الملك بن حسين وهو ضعيف (٤). قال البيهقي (٥): والمحفوظ أنه عن عامر الشعبي من قوله.

وأثر ابن عباس أخرجه أيضًا البيهقي (٦)، ولفظه: "لا تحمل العاقلة عمدًا ولا صلحًا ولا اعترافًا ولا ما جنى المملوك".

وقول الزهري روى معناه البيهقي (٧) عن أبي الزناد عن الفقهاء من أهل المدينة.

وفي الباب عن عبادة بن الصامت عند الدارقطني (٨) والطبراني (٩): أن

---

= قال البيهقي: هذا منقطع بين الشعبي وعمر؛ وعبد الملك بن حسين غير قوي، والمحفوظ رواية أبي إدريس عن مطرف عن الشعبي من قوله.
ثم أخرجه عن الشعبي من قوله، وقال في "التنقيح": عبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي ضعفوه، وقال الأزدي: متروك الحديث، وعامر الشعبي عن عمر منقطع.
قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي وأبا زرعة، يقولان: الشعبي عن عمر مرسل". اهـ.
"نصب الراية" (٤/ ٣٨٠).
(١) في الموطأ (٢/ ٨٦٥).
وهو مقطوع صحيح.
(٢) في السنن الكبرى (٨/ ١٠٤).
(٣) في "التلخيص" (٤/ ٦١).
(٤) عبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي الكوفي: قال البخاري: ليس بالقوي عندهم، وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو زرعة والدارقطني: ضعيف.
[التاريخ الكبير (٥/ ٤١١) والمجروحين (٢/ ١٣٤) والجرح والتعديل (٥/ ٣٤٧) والميزان (٢/ ٦٥٣)].
(٥) في السنن الكبرى (٨/ ١٠٤).
(٦) في السنن الكبرى (٨/ ١٠٤).
(٧) في السنن الكبرى (٨/ ١٠٥).
(٨) في السنن (٣/ ١٧٨ رقم ٢٧٨).
(٩) في "مسند الشاميين" (٣/ ٢٢٠). =