كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[سابعا] أبواب المسح على الخفين - [الباب الثالث] باب اشتراط الطهارة قبل اللبس - ج: 2 - ص: 177

٨/ ٢٣٠ - (وَعَنْ أبِي هُرَيْرَةَ [﵁] (١) أن رَسُولَ الله ﷺ تَوَضَّأ وَمَسَحَ على خُفَّيْهِ، فقُلْتُ: يا رَسُولَ الله رِجْلَيْكَ لَمْ تَغْسِلْهُما؟ قال: "إني أدْخلتُهُما وَهما طَاهرتَان". رَواهُ أحمدُ) (٢). [حسن لغيره]

٩/ ٢٣١ - (وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّال [﵁] (١) قالَ: أمَرَنَا يَعْنِي النَّبيّ ﷺ أنْ نَمْسَحَ على الخُفيْنِ إذا نَحْنُ أدْخلْناهُما على طُهْرٍ ثَلاثًا إذا سَافَرْنا وَيَوُمًا وَلَيْلَةً إذَا أقْمْنا وَلَا نَخلَعَهُما مِنْ غائِطٍ وَلَا بَوْل وَلَا نَوْم ولَا نَخْلَعَهُما إلَّا مِنْ جَنَابَةٍ. رَوَاهُ أحْمَدُ (٣) وَابْنُ خُزَيْمةَ (٤). وَقالَ الخَطَّابيُّ (٥): هُو صَحيحُ الإِسْنَادِ). [حسن]

الحديث الأول قال في مجمع الزوائد (٦): "في إسناده رجل لم يسم"، وقد تقدم الكلام على فقهه.

والحديث الثاني أخرجه أيضًا النسائي (٧) والترمذي (٨) وابن خزيمة (٩) وصححاه، ورواه الشافعي (١٠) وابن ماجه (١١) وابن حبان (١٢) والدارقطني (١٣) والبيهقي (١٤). وحكى الترمذي (١٥) عن البخاري أنه حديث حسن، ومداره على

---

(١) زيادة من (جـ).
(٢) في المسند (٢/ ٣٥٨) بسند ضعيف.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد (١/ ٢٥٤) وقال: رواه أحمد وفيه رجل لم يسم".
(٣) في المسند (٤/ ٢٣٩).
(٤) في صحيحه (١/ ١٣ - ١٤ رقم ١٧) بسند حسن و (١/ ٩٧ رقم ١٩٣) بسند حسن.
(٥) في "معالم السنن" (١/ ١١٠ - ١١١ - هامش السنن).
(٦) (١/ ٢٥٤).
(٧) في سننه (١/ ٨٣ - ٨٤ رقم ١٢٦ و ١٢٧).
(٨) في سننه (١/ ١٥٩ - ١٦٠ رقم ٩٦) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(٩) في صحيحه رقم (١٧) وقد تقدم. ورقم (١٩٣) وقد تقدم أيضًا.
(١٠) كما في ترتيب المسند (١/ ٤١ رقم ١٢٢).
(١١) في سننه (١/ ١٦١ رقم ٤٧٨).
(١٢) في صحيح (رقم ١٧٩ - موارد)
(١٣) في سننه (١/ ١٩٦ رقم ١٥)
(١٤) في السنن الكبرى (١/ ٢٧٦).
(١٥) ذكره الحافظ في "التلخيص" (١/ ١٥٧). =