(٢) في سننه (١/ ١٠٩ رقم ٧٤) وقال: هذا حديث حسن صحيح. (٣) في سننه (١/ ١٧٢ رقم ٥١٥). (٤) في السنن الكبرى (١/ ١١٧، ٢٢٠). (٥) ذكره ابن حجر في "التلخيص" (١/ ١١٧). (٦) البخاري (١/ ٢٣٧ رقم ١٣٧) ومسلم (١/ ٢٧٦ رقم ٩٨/ ٣٦١). قلت: وأخرجه الحميدي في المسند (رقم ٤١٣) وابن المنذر في "الأوسط" (١/ ١٣٧ رقم ٢٨) والنسائي (١/ ٩٨ - ٩٩) وأبو داود (١/ ١٢٢ رقم ١٧٦) وابن ماجه (١/ ١٧١ رقم ٥١٣) وابن الجارود في المنتقى رقم (٣). (٧) في المسند (٣/ ٤٢٦). (٨) في المعجم الكبير (١٠/ ٤٧ - ١٤١ رقم ٦٦٢٢). وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٤٢) وقال: "وفيه عبد العزيز بن عبيد الله. هو ضعيف الحديث، ولم أر أحدًا وثقه والله أعلم" اهـ. وأخرجه ابن ماجه في سننه (١/ ١٧٢ رقم ٥١٦) وخلاصة القول أن حديث السائب بن خباب صحيح بشواهده. (٩) في "العلل" (١/ ٤٧ رقم ١٠٧). (١٠) هو شعبة بن الحجاج بن الورد، أبو بسطام الواسطي ثم البصري، ثقة، حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال، وذبَّ عن السنة، وكان عابدًا. روى له الجماعة "التقريب" رقم (٢٧٩٠).