كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا: أبواب مقدمات الجهاد وبيان آدابه وأحكامه] - [الباب التاسع والثلاثون] باب ما يجوز أخذه من نحو الطعام والعلف بغير قسمة - ج: 14 - ص: 232

وحديث ابن عمر الثاني أخرجه أيضًا ابن حبان (١) وصححه البيهقي (٢) ورجح الدارقطني وقفه.

وحديث عبد الله أخرجه أيضًا البخاري (٣)، وزاد فيه الطيالسي في مسنده (٤) بإسناد صحيح فقال: هو لك.

وحديث ابن أبي أوفى، أخرجه الحاكم (٥) والبيهقي (٦). قال ابن الصلاح في كلامه على الوسيط (٧): هذا الحديث لم يذكر في كتب الأصول، انتهى.

وقد صححه الحاكم (٥)، وابن الجارود (٨)؛ وأخرجه أيضًا الطبراني (٩) من حديثه بلفظ: "لم يخمس الطعام يوم خيبر".

وحديث القاسم مولى عبد الرحمن سكت عنه أبو داود (١٠). وقال المنذري (١١): إنه تكلم في القاسم غير واحد، انتهى.

وفي إسناده أيضًا ابن حرشف (١٢) وهو مجهول.

قوله: (كنا نصيب في مغازينا … إلخ)، زاد الإِسماعيلي (١٣) في رواية: "والفواكه"، وفي رواية له بلفظ: "كنا نصيب السمن والعسل في المغازي فنأكله"، وفي رواية له من وجهٍ آخر: "أصبنا طعامًا وأغنامًا يوم اليرموك فلم تقسم".

قال في الفتح (١٤): وهذا الموقوف لا يغاير الأول لاختلاف السياق،

---

(١) في صحيحه رقم (٤٨٢٥).
(٢) في السنن الكبرى (٩/ ٥٩).
قلت: وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (ج ١٢ رقم ١٣٣٧٢).
وهو حديث صحيح.
(٣) في صحيحه رقم (٣١٥٣).
(٤) في مسنده رقم (٩١٧).
(٥) في المستدرك (٢/ ١٢٦) وقد تقدم في تخريج الحديث رقم (٣٤٠١) من كتابنا هذا. وفيه فائدة.
(٦) في السنن الكبرى (٩/ ٦٠) وقد تقدم.
(٧) في حاشية الوسيط (٧/ ٣٢).
(٨) في "المنتقى" رقم (١٠٧٢) وقد تقدم.
(٩) في "المعجم الكبير" (ج ١٨ رقم ٨٤).
(١٠) في السنن (٣/ ١٥٢).
(١١) في المختصر (٤/ ٣٦).
(١٢) قال الحافظ في "التقريب" رقم الترجمة (٨٤٦٣): ابن حرشف الأزدي، كأنه تميم الذي روى عن قتادة: وهو مجهول من السادسة. (د).
(١٣) ذكره الحافظ في "الفتح" (٦/ ٢٥٦).
(١٤) في "الفتح" (٦/ ٢٥٦).